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[百家讲坛] 正本清源、民间汉字学论语一说,一说恭宽信敏惠

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发表于 2018-4-13 22:40:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
正本清源、民间汉字学论语一说,一说恭宽信敏惠


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[size=+0]论语阳货篇17.6原文


[size=+0]       子张问仁于孔子。孔子曰,‘能行五者于天下为仁矣。’‘请问之。‘曰,‘恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉、敏则有功,惠则足以使人。‘


【新国学、民间汉字学译文】

[size=+0]        子张向孔子问仁。孔子说,’能够对天下的人实行这五种美德的人,就是仁人了。‘子张说,’请问哪五种。‘孔子说,’平等、包容、负责、实干、心怀天下。平等才能不致轻侮他人,包容才能团结众人,负责才能得到别人的信任,实干才能取得成效,心怀天下足以得到天下人的拥护。’

[size=+0]【注】心怀天下,是个很宽泛的概念。此处特指为人民服务,为人民谋福祉等。

[size=+0] 理论依据【民间汉字学】著者,青。


[size=+0]附【说文解字通行本译文】
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
【通行本论语译文】
  子张向孔子问仁。孔子说:“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说:“请问哪五种。”孔子说:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”

【民间汉字学评析通行本关于这段论语的注译】这种译文是感性的,是经不起理性推敲的。孔子及儒家文化就是这样被局限与歪曲的。

当孔子思想与传统礼教文化混为一谈时,谁能说得清。

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