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[百家讲坛] 正本清源、民间汉字学论语一说,一说三以天下让

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
正本清源、民间汉字学论语一说,一说三以天下让
论语泰伯篇8.1原文



子曰,‘泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉。’



【民间汉字学注释】



至德,民权平等。至德是个概念,联系下文进行解释。



三以,确立了。数立于三。



天下让,人人享有言论自由的权力。



【民间汉字学译文】



孔子说,‘泰伯,他是民权平等的创始人,他确立了人民享有言论自由的权力,老百姓找不到合适的词语来颂扬这种德行。’理论依据【民间汉字学】,著者青。



附【说文解字论语通行本译文】孔子说,‘泰伯可以说是品德最高尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓找不到合适的词语来称赞他。’


民间汉字学评析通行本关于这段的注释】历史上虽有泰伯让位的记载,泰伯曾让位于自家兄弟,但这是自家之内的世袭,并不值得天下人世代传颂。传统翻译离题万里。这种翻译,表面很美,表明不了什么。泰伯的伟大,在于开创性的确立民权平等与言论自由。如果孔子在世,我想孔子对通行本论语译文也摸不着头脑。

理论依据【民间汉字学】。著者,青。

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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
自然科学与人文科学都叫科学,属科学的不同范畴
求真是科学的本质精神
换一种角度与说法,求善【追求圆满】是人文科学的本质精神,求美【追求完美】是艺术科学的本质精神。

真善美,异名同谓。
传统文化的专业院校及专业研究机构,有专业权威的论语解读。
民间传统文化的爱好者有业余的民间汉字学论语一说,一说而已。

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