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[百家讲坛] 正本清源、民间汉字学论语一说,一说孔子的认识论

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发表于 2018-1-8 15:19:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
          正本清源、民间汉字学论语一说,一说孔子的认识论
一;
论语学而篇1.16【原文】
1·16 子曰:“不患(1)人(2)之不已知,患不知人也。”



【通行本注释】
(1)患:忧虑、怕。
(2)人:指有教养、有知识的人,而非民。

【通行本译文】
孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”



【新儒学、民间汉字学注译】


【新儒学、民间汉字学注】人;指事物及人类自身。己;单指人类自身。知;指认识。


【新儒学、民间汉字学译文】孔子说,‘我不担心外部世界及人类自身不能被人们认识,我只担心人们不去认识外部世界及人类自身。’


理论依据【民间汉字学】著者,青。


二;论语为政篇2.10【原文】
2·10 子曰:“视其所以(1),观其所由(2),察其所安(3),人焉廋(4)哉?人焉廋哉?”

【通行本注释】
(1)所以:所做的事情。
(2)所由:所走过的道路。
(3)所安:所安的心境。
(4)廋:音sōu,隐藏、藏匿。

【通行本译文】
孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”


【新儒学、民间汉字学注译】


【新儒学、民间汉字学注】所以;实在的情由,此处指客观实在。所由;事物及事物的规律。察;特指验证、检验。所安;我们的认识。人焉;天地间存在的一切事物及一切规律。廋;隐藏。


【新儒学、民间汉字学译文】孔子说,‘站在客观实在的立场上【唯物主义的立场上】,我们去认识事物及事物的规律,然后在实践中再验证我们的认识。天地间的事物怎能隐藏起来不被我们所认识呢,天地间的一切规律怎能隐藏起来不被我们发现呢。’


理论依据【民间汉字学】著者,青。





【民间汉字学评析通行本关于这两段论语的注译】通行本关于这两段论语的注译,是连诌带猜再加张冠李戴;是对孔子思想的严重扭曲;是对中华传统文化的迷离。为什么会产生这种现象,因为所谓的古汉语文豪大家被似是而非的许慎六书【说文解字】原理局限了,所以只能破墙而入的解释先秦古经典。

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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
自然科学与人文科学都叫科学,属科学的不同范畴
求真是科学的本质精神

换一种角度与说法,求善【追求圆满】是人文科学的本质精神,求美【追求完美】是艺术科学的本质精神。
真善美,异名同谓。
传统文化的专业院校及专业研究机构,有专业权威的论语解读。
民间传统文化的爱好者有业余的民间汉字学论语一说,一说而已。

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