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[百家讲坛] 正本清源、民间汉字学论语一说,一说不贰过

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发表于 2018-1-8 15:16:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
              正本清源、民间汉字学论语一说,一说不贰过
论语雍也篇6.3原文
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”

【民间汉字学注释】

1.好学;此处指思想觉悟高。

2.不迁怒;指客观理性。

3.不贰过;不极端;不执其两端。此处指恰如其分地把握本质。

新儒学、【民间汉字学译文】

鲁哀公问孔子,‘你的弟子中谁的思想觉悟最高。’孔子回答说,‘颜回的思想觉悟最高,他相当的客观理性,思想认识从不执其两端,看待问题能恰如其分地把握本质,但不幸短命死去了。今天我们已经听不到象颜回那样中肯的言论了,现在我的弟子中,没有一个人具有象颜回那样的思想觉悟。’
理论依据【民间汉字学】著者,青。



【说文解字通行本论语注译】

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
【通行本论语注释】
不迁怒:不把对此人的怒气发泄到彼人身上。
不贰过:“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。
短命死矣:颜回死时年仅31岁。
亡:同“无”。
【通行本论语译文】
鲁哀公问孔子:“你的学生中谁是最好学的呢?”孔子回答说:“有一个叫颜回的学生好学,他从不迁怒于别人,也从不重犯同样的过错。不幸短命死了。现在没有那样的人了,没有听说谁是好学的。”
【通行本论语评析】
这里,孔子极为称赞他的得意门生颜回,认为他好学上进,自颜回死后,已经没有如此好学的人了。在孔子对颜回的评价中,他特别谈到不迁怒、不贰过这两点,也从中可以看出孔子教育学生,重在培养他们的道德情操。这其中包含有深刻的哲理。


【民间汉字学评析通行本关于这段论语的注译】多少专家级的国学学者,都照着通行本注译宣讲这段论语,听起来不错,但是,这是一种学术错误。这不是个人理解不同的问题,是彻底讲错的问题。如不相信,细细辩证。
孔子的弟子中,颜回绝顶聪明但从不主观臆断,看待问题求是中肯,这是非常难能可贵的一种品德。具有绝顶聪明的头脑并能求是中肯的看待一切问题,这就是颜回的难能可贵之处。这也是颜回成为七十二贤人之一的主要原因。并不是说颜回有多么的崇高与伟大。开明的传统文化学者,我们要理性传统文化。


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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
自然科学与人文科学都叫科学,属科学的不同范畴
求真是科学的本质精神

换一种角度与说法,求善【追求圆满】是人文科学的本质精神,求美【追求完美】是艺术科学的本质精神。
真善美,异名同谓。
传统文化的专业院校及专业研究机构,有专业权威的论语解读。
民间传统文化的爱好者有业余的民间汉字学论语一说,一说而已。

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