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[原创] 《思维学》第三部;人类思想

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发表于 2017-12-11 16:55:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
 第三部;人类思想
  作者 姚继勇
  前言;
  思想、是众人一致的想法,才能称谓思想。个人想法,被一些人认可,也可以成为思想。为人民服务思想,是许多品德高尚人的一致想法;极端思想,是私欲极度膨胀某些人的一致想法;邪教思想,是某些人的主观臆想忽悠给信徒,信徒认可的思想。
  思想、个人是无法产生的。个人思想的形成,一是学习来的;二是灌输进大脑的;三是受外人忽悠的。因为人之初的时候,只有本能的生存思维。日本大和民族的武士道精神,都是从小被灌输进大脑的;邪教思想,是传教者把自己的想法忽悠给信徒,信徒没有了个人的想法,只有灌输进取的思想。为人民服务思想,是需要教育和培养的。
  人类的进化,分为智人和现代人两个阶段。人类由族群时期进入到氏族社会,开始由智人进化为现代人。智人时期是族群时期,产生的想法多,形成的思想少。到了现代人时期,思想形成多了起来,思想开始主导人类社会。社会的发展,又促进了人类思想的形成。
  原始社会,是由公共思想主导;农隶社会,是由农隶主意志主导;封建社会,是由剥削思想主导;资本主义社会,是由掠夺思想主导。到了后资本主义时代,霸权思想主导着社会;进入网络时代,农耕文明形成的包容与和谐思想开始主导世界。所以,也就有了西方社会精英人士‘后西方、后真相、后秩序’的哀叹。
  现代人的思维,有四大思维;一是生存思维,二是技能思维,三是唯美思维,四是人生思维{也就是人生观和价值观的思维}。这四大思维,构成了现代人类的思维领域。由于人类生存在地球各地,生存环境与生存方式的不同,形成了各种不同文化和文明。这些文化和文明,随着历史的长河流淌了下来,最后融入进了虚拟的网络世界中,并在虚拟的网络世界中相互碰撞和交融。
  虚拟的网络世界,生存环境一样,生存方式相同。在虚拟网络世界中交流与生存,网民的认识和思考,会逐渐形成相对的认识与发散性的思考。网民的想法,会逐渐趋向一致;诚信与信用思想会慢慢的形成。
  虚拟的网络世界;是信息的海洋、知识的海洋和思想的海洋。农耕文明、海洋文明、游牧文明等各种文明,会在波涛汹涌的思想海洋中碰撞和融合,形成网络文化和网络文明。网络文化和网络文明,不属于任何地域,任何族群和任何国家。虚拟的网络世界,改变着人类的生存方式,也改变着人类的思维方法。在浩瀚的知识海洋中,相对认识和发散性思考开始形成。人类不再迷信经典,不再崇拜权威。人类开始由现代人向文明人进化。不久的将来,一个公平与和谐的新文明社会将会诞生。

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 楼主| 发表于 2017-12-12 17:35:25 | 显示全部楼层
 第一章;人类思想的进程
  人类思想的进程,是与人类社会发展的时代相适应的。奴隶社会有奴隶社会的思想,封建社会有封建时代的思想。
  人类思想是意识形态,一种意识形态消失了,会产生另一种意识形态。像水的液态消失之后,要么形成固态的冰、要么形成气态的汽。工业革命之后,愚昧的封建思想,被工业革命之后的科学思想所代替。
  人类,是群居性的生命。如果一个人和几个人的想法,被众多人所认可,就成为了思想。不被许多人认可,那只能是想法。众人一致的想法,也可以称谓思想。个人想法,不会随着历史的长河流淌下来。人类的思想,会随着历史的长河流淌下来。
  人类思想,与社会的生存环境和生存方式密切相关。生存在农耕环境中的东方人类,形成的是农耕文化和文明;生存在大海周围的西方人类,形成的是海洋文化和文明;依赖于游牧生存的北方和中东人类,形成的是游牧文化和文明。这些文化和文明,会随着历史的长河流淌下来,最终汇聚到虚拟的网络世界中。
  人的思维,相对的是生命,参照物是地球上的客观现象{物质和生命现象}。人类思想,相对的是众生,参照物是社会环境与时代的进程。每一种社会形态,会形成与之相适应的思想;每一次时代的变革,会产生一些与时代相适应的思想。

  第一节;人类大脑的形成
  人类的大脑,与其它任何生命的大脑是不一样的。这是因为人类的饮食,在进化过程中发生了根本性的改变。由高等生命时期的吃生食,跨越到高级生命时期的吃熟食。这是一个历史性的跨越,跨越出了一个与其它高等生命不同的大脑----人类的大脑。人类大脑的形成;一是要感谢火的存在,二是要感谢熟食,特别是肉类对大脑的营养。
  一、火对形成人类大脑的影响;
  生命离不开火,因为火是一种能量,生命的存在需要水、能量和空气,是生命形成最重要的三个外部因素之一。
  1、人类的前身,是杂食类高等生命。杂食类高等生命大脑的发育,要比单一食物高等生命大脑的发育,要优秀的多。所以大脑能够得以进化的,首先是杂食类高等生命。
  例如;大猩猩的大脑,要比猴子还聪明。虽然都是杂食类高等生命,都有肉食补充大脑的营养。但是,大猩猩的食物更杂,补充的肉类更多。所以,经常发生大猩猩捕猎猴子的事情。食肉类的高等生命和食草类的高等生命,因为食物太单一了。所以,成千上几万年来,食肉类生命和食草类生命的大脑,始终没有继续发展,始终停止不前。
  2、火对杂食类高等生命大脑的影响;杂食类高等生命,只要有助于生存的食物,是来者不拒。即使是没有见过的,也敢于尝试一下,人类的前身就是如此。
  例如;杂食类高等生命,在遇到‘天火’的时候,会躲避。躲避不开的,也会被烧死。‘天火’过后,会留下各种被烧焦的尸体。其中不乏有,原先作为捕食猎物的,现在已经成为被烧焦的尸体。烧焦的猎物,能否作为食物?摆在了杂食类生命面前。有的杂食类生命做出了勇敢的尝试,这就是人类前身。经过尝试后,发现烧烤后的猎物更加美味,更加容易咀嚼。从此人类前身,逐步的改变了饮食习惯,由生食猎物----走向了熟食猎物。
  经过成千上万年的发展,人类前身在不断的得到‘上天’施予的烤肉美味,大脑在缓慢的进化着。在大脑进化的过程中,人类开始掌握了火的保存,人类从此开始真正走向了熟食时期,人类的大脑,也开始发生着质的转变。
  二、熟食对人类大脑的作用;
  熟食是两种能量的合成;一种是食物的能量,是人类需要从中获取的能量。一种是温度的能量,可以把食物加工的更加美味,更加容易咀嚼,人类更加容易吸收。
  1、人类初期,在了解了火的保存方法后,首先会在捕获的猎物上使用。因为,人类前身,已经尝试过了,猎物烧烤后美味。
  例如;人类初期,在捕获到猎物后,不再向过去一样,退皮去毛,生食里面的肉。而是模仿天火烧过后的猎物,连毛带皮的进行烧烤。经过烧烤的猎物,更加美味、更容易咀嚼,也更加有营养。人类初期,慢慢的开始,适应吃烧烤的猎物。而不再生食的猎物。熟肉的各种脂肪,经过烧烤后,对人类的大脑,更加有营养,更加促进大脑的发育。
  2、人类初期,在掌握了火的使用技巧后,会联想到在其它食物上的使用。包括饮水和采择来的谷物,有时候也可能有果蔬。
  例如;采摘来的食物,经过煮熟后,食物中的蛋白和各种营养,会在高温中释放出来,人类更加容易吸收,更加有益于大脑的发育。
  三、人类大脑的形成
  经过成千上万年食用熟食,特别是动物的脂肪,人类的大脑开始与其他高等生命有所区别,行动更加灵敏,认知更加敏感。
  1、记忆能力的形成;通过熟肉的进食,肉食中的各种营养物质,特别是对大脑有益的元素,不断的被吸收。人类的大脑,在缓慢的发育着,经过成千上万年的进化。大脑中的记性因子,缓慢的转化成记忆因子。人类大脑记忆能力开始形成。记忆能力的形成,火的熟练掌握,杂食类生命,进化成为智人。
  2、语言功能的形成;大脑记忆能力形成以后,智人在生存中的技能和技巧,不仅记忆的更加长久,还能回忆起来。在交流生存技能和技巧的时候,肢体语言和行为语言{声音表情等}会记忆的更多。久而久之,族群的语言也就形成了。记忆、是语言功能形成的唯一因素。语言的形成,说明生命已经由智人进化为现代人。
  这就是人类的大脑,是由于饮食的改变而进化成的。

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 楼主| 发表于 2017-12-13 17:39:10 | 显示全部楼层
思维学姚继勇 发表于 2017-12-12 17:35
 第一章;人类思想的进程
  人类思想的进程,是与人类社会发展的时代相适应的。奴隶社会有奴隶社会的思 ...

 第二节;人类语言的形成
  人类语言的形成,得益于人类有了记忆能力。记忆,可以把人类生存中的许多技能和技巧,长时间的保存下来,并能够回忆起来。
  一、肢体语言;
  肢体语言是用躯体和肢体的动作,表示思维的行为,叫做肢体语言。
  1、动物的肢体行为,是动物想法的表示,也叫做肢体语言。行为,是生命对思维的一种描述。没有思维,就不会有肢体的行为。肢体语言,许多高等生命都具有。
  例如;猫在传授小猫捕猎手段和躲避威胁技巧的时候,采取的就是肢体语言。这为小猫以后的生存,打下了良好的基础。还有许多高等生命,向子女传授生存经验和教训的时候,也是用肢体语言。因为,高等生命没有语言功能。
  2、人类的肢体语言;人类的肢体语言最为丰富,即使丧失了语言功能,人类之间照样可以交流。不过,肢体语言交流的不深刻。
  例如;先天失聪的人,都是聋哑人。聋哑人与正常人交流困难,聋哑人之间交流也困难。即使聋哑人学会了哑语,交流起来也不会多么深刻。所以,聋哑人属于残疾人行列。
  二、行为语言;
  除了用肢体之外表示想法的行为,都可以称为行为语言。
  1、生命的行为,包括了声音、眼神、面部表情等,也是思维表现的方式,也可以叫行为语言,许多高等生命都具有。
  例如;狗是人类最喜欢的宠物。当人们惹急狗的时候,狗也会产生情绪。表现的行为是呲牙咧嘴、两眼漏出凶光、口中发出低声的呜叫。这就是狗的行为语言;狗已经生气了。
  2、人类的行为语言;人类的行为语言,要比其它高等生命多得多。仅仅一个面部表情,人类就比其它高等生命,不知多出了多少倍,发生就更不用讲了。
  例如;人类的发声,可以分为;平声、仄声、低声和高声。如果把这四种发声,再进行排列组合起来,那就是成千上万种发音。也就是讲,可以有成千上万种行为语言。
  三、人类语言的形成;
  人类有了记忆能力。对各种肢体语言、各类行为语言,记得更加牢固、保持的更加长久。特别是对发出的声音,能够区分和鉴别,久而久之,人类语言,在人类的交流中开始形成。
  1、语言只能在族群中形成;由于地球上的大海、高山、河流,把人类分割在不同的地域。人类初始的交流,只能在族群中。在族群中交流生存的技巧、生存的经验和教训。开始的时候,是用肢体语言和行为语言。一个动作、一个眼神、一个发音,表示什么意思。时间久了,开始用语言来替代肢体和表情,形成了族群的语言。
  2、众多的族群语言;人类的语言有成千上万种,有多少族群,就有多少语言。有许多语言,在历史的进程中,消失在历史的长河里。这是人类的争斗所引发的,不是人类的意志所能改变的。发展到现在,人类的语言仍然在整合中。
  四、语言功能只有人类才能具有。
  语言功能,只有记性变为记忆,才能产生语言功能。
  1、语言的形成,是高等生命进化为高级生命的一个重要标志。人类的交流,由过去的肢体语言和行为语言,转变为发音的语言的交流。交流更加容易,更加顺畅。
  2、语言的形成,是循序渐进的。首先是形成一个词,然后形成词组,词组形成语句。最后形成了语言。语言的形成,使人类向前迈进了一大步。
  3、语言功能,是基因遗传下来的,是人类固有的。其它生命都不具备的。
  例如;即使把杂食类生命中,最为聪明的大猩猩。初生的时候,就由人类来抚养。并且每天都喂食人类一样的食物。长大后,照样学不会人类语言。大猩猩之间的交流,依然是肢体语言和行为语言。聪明的八哥,也只是模仿几句人类的语言。
  4、语言,只能在人类社会中形成。即使是智商再高、再聪明的人,也只有在人类社会中,才能学习语言。其它任何社会,都学不到语言。
  例如;把一个初生的婴儿放入羊群中生存,长大后,形成的是;羊的思维、羊的发声和羊的行为。放在狼群中,长大后,形成的是;狼的语言、狼的行为和狼性。
  总之,语言功能只有人类才能具有,只有在人类社会中才能形成。鸟有鸟语、兽有兽语,那只是鸟兽的肢体语言和行为语言。人类语言的形成,人类的思想开始加快进程。

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 楼主| 发表于 2017-12-14 17:22:23 | 显示全部楼层
 第三节;人类之间的交流
  人类没有进化出记忆之前,是不会产生语言能力的。人类语言产生之后,人们之间的交流,不再以肢体、发声和一些表情等进行简单的交流,而是以语言的行为,进行广泛和深度的交流。人类的技能,是生存实践中的技巧集合形成的;人类的知识,是生存践行中的经验和教训产生的。技能,最终形成了科技思想。经验和教训,最终形成了生存思想。
  一、人类技能的形成;
  人类语言形成之后,首先是生存技能的交流。生存技能的交流,使得生存技能更加完善,更加完美。并且一代代的传承下来,就成为了技术。
  1、人类在创造了第一个石器工具的时候,会把打造石器的技能交流给其他的人。人类发明出第一个陶器的时候,也会把烧制陶器的制作技术交流给其他的人。这些技能和技术的交流,汇聚在一起,就成为了生存技能。
  2、人类在没有创造出文字之前,技能是一代代人口口相传的。所以,传播的地域小,发展的速度慢。文字创造出来之后,技能可以用文字记录下来,从此,技能真正开始传播起来,传播的地域也扩大起来,传承的时间也悠久了起来。
  3、前期的技能思维,是在生存的践行中产生的,是为生存服务的。发展到后期,思维技能产生后,技能思维就不单纯为为生存服务,而是发展成为求知和释疑。到现在已经成为了专门的思想------科学思想。
  二、人类知识的产生;
  在没有进化成为人类之前,所有的生存经验和教训,不能称为知识。因为没有进行语言的交流,是用肢体语言和行为语言传授下来的。只有进化成为人类,在语言的交流中,汇聚了众人的经验和教训,才成为人类的知识。
  1、人类语言的形成,不但生存技能可以交流,生存经验和教训也可以交流。在交流的过程中,人类会去其糟柏、取之精华,成为人类的知识。人类在那个时期,认知还是迷惘的,会有许多的迷信。一些迷信思想,作为知识也会传承下来。
  2、文字在没有创造出来的时候,知识的传播,需要智者,以说唱的形式,一代代人传播起来,传承下去。文字发明之后,知识的传承才有了保障。以说唱的形式,改为学习的方式。代代人相传,成为永久的传承。
  3、知识,是人类在成千上万年的生存实践中,一点一点汇聚起来的,现在已经汇聚到互联网的海洋中。人的一生,只有百年左右,是无法学到全部知识的,所以才有了现在人类社会的大分工;有从事科学的、有从事教育的、有从事艺术的等。
  人类的技能,来自于生存中的生产活动。人类的知识,来自于生存时的经验和教训。技能与知识,经过人类之间的相互交流传承了下来,成为人类的文化与文明。

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 楼主| 发表于 2017-12-18 17:53:51 | 显示全部楼层
 第四节;族群时期的思想。
  人类思想的形成,得益于语言的产生。语言的产生,使得人类的交流更加顺畅、更加频繁、更加深刻。人们之间不但交流生存的技巧、经验和教训。还能交流许多已知和未知的事情。对生存技巧、经验和教训的交流,传承下来是技能和知识。对已知和未知的交流,传承了下来的是人生哲理和精神思想。
  一、生存方面的交流;
  族群时期,在生存方面的交流;一是在获得食物方面的交流,主要交流的是;技能、经验和教训等。二是在生活方面的交流,主要交流的是;食物的制作和防寒御暖。三是未来的交流,族群时期,对未来的交流相对是比较少一些。因为族群时期,由于生产力低下,人类没有多余的时间交流未来。
  1、在获得食物方面的交流;获取食物,需要体力、智力和技能。还需要预防不可知的威胁和危险。这就需要有技能、经验和教训的长者,向年轻人进行交流。
  例如;人类在石器时代,有些聪明的人,为了更多捕获到猎物,就发明了石斧、石矛等工具。发明者会把石斧、石矛的制作技能,传授给其他人。传授就是通过交流进行的。
  2、生活方面的交流;生活方面,主要是食物的制作和防寒预暖。族群初期,食物还是比较匮乏的,防寒御暖的材料还是很少的,需要节俭和节约。
  例如;族群初期,并不知道用兽皮来制作防寒的衣服。看到有些人穿着兽皮制作的服装,就会询问、就会交流。从询问和交流中,了解了剥下来兽皮的用途。偶尔闲暇的时候,还会其他方面的交流。
  族群中的人,通过对生存方面的技能、经验和教训的交流,产生了许多看法和想法。这些看法和想法,被许多人所认可,就成为了技能和知识。这些技能和知识,是可以被学习和运用的。经过一代一代人的传承,形成了现在知识和科学思想。
  二、已知和未知的交流;
  已知的交流主要是在生存方面,未知的交流主要是在认知方面。就如自然界中的雷电,生存中的生死。在这两个方面,提出的疑问和产生的想法最多。
  1、自然界中,对雷电现象的疑问和想法;族群初期,是技能、经验和教训积累的阶段。还没有产生科技思想,也没有科学认知。只能对雷电现象提出疑问,并提出各自的猜想。有些人的猜想被许多人认可了,传承了下来,就成为思想。这些思想,许多都是愚昧和无知的想法。这些想法,因为没有更加合理的解释,被许多人认可,就成为了思想。
  例如;人类初期,在生存活动中,经常会出现被雷劈电过的现象。按初期人类的想法;那就是这个人前世做了坏事,今世应得的报应。所以,人类初期的许多思想是愚昧的,没有科学的认知,也不可能有科学的认知。现在相对论的认知;雷电现象,就是一种物质的表现行为,人类完全可以掌握的。
  2、生存中,对生死现象的疑问和想法;人的生死,是自然现象。人类初期,多数是在族群中生存,存在着许多亲情和感情,出现死亡的时候,不免产生一些疑问和想法。
  例如;人类初期,因为生存环境的恶劣,大的族群经常会有死亡的出现。每一次死亡的出现,族群都会弥漫在悲伤和恐惧的气氛中。因为有些死亡,人们是不可理解的;就像因病暴亡的人。有些死亡,人们是感到害怕的,就像疾病传染的人。许多人提出了疑问,有些人给出了看法。有些看法,被许多人认可,并被传承了下来。这就是现在的天堂、地狱、轮回的宗教思想。族群时期产生的思想,是无知的,但还是被传承了下来。
  总之,族群时期。对生存方面的交流,形成的认知和看法,并被许多人所认可。形成的技能和知识,传承下来是有用的。因为传承的是经验和教训,是经过实践检验过的。而对未知方面的交流,产生的看法和想法,并被许多人所认可。形成的思想,大多是无知和愚昧的。因为族群时期,不可能存在科学认知。传承下来愚昧思想,只能继续影响人类的想法。
  总之,人类思想的形成,和语言一样,也是在族群中形成的,是语言交流的结果。族群时期,想法多,形成的思想少。

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 楼主| 发表于 2017-12-19 17:32:16 | 显示全部楼层
第五节;氏族社会的思想。
  族群时期如果是智人时代,到了氏族社会,人类开始跨入了现代人时代,人类走进了现代人社会。社会属性开始建立,人类思想开始增多。思想,开始适应社会,服务于社会。
  一、氏族社会的共同思想。
  氏族社会,不论是依靠于采摘为主捕猎为辅的东方人类,还是依赖于渔猎为主采摘为辅的西方人类,都需要经过这一社会形态。氏族社会形态,人们需要共同劳动、共同生产,才能维持生存。由于没有剩余财富和价值,所以人们产生的是共同思想。
  共同思想也适应了这一社会形态------原始社会。
  二、氏族社会的占有思想;
  氏族社会,虽然没有财富的积累,但是氏族之间有着生存环境的好坏。生存环境好的,会受到别的氏族的侵扰,有些时候会发生战争。
  中国远古社会发生的炎黄之战,虽然战争的原因众说纷纷,但是为了争夺良好的生存环境,应该是其中的重要因素之一。最后以炎帝的败退而告终。
  三、人多力量大的思想;
  生存在农耕社会的东方人类,到了耕种和采摘季节,凸显出了人多力量大的优势;即使是捕猎的时候,人的时候,不但能够捕获更大的猎物,也能捕获更多的猎物。生存在大海周边的西方人类,在渔猎的时候,因为是在大海上劳作,只能依赖于个人的能力,所以,很少形成人多力量大的思想。
  人多力量大的思想,在中国的氏族社会,大禹治水的故事,更能说明这一点。大禹为了能够把滔天的洪水治好,带领众多的氏族族人,不想辛苦,三次过家门而不入,给后世的人留下了千年佳话。
  大脑的思维,只有认识到的,才能产生思和想。没有看到和认识到事物,是无法产生思和想的。在氏族社会,没有财产的积累,只能形成与氏族社会相适应的思想。
  总之,一个社会,会有几种思想影响着社会的进展,也会有新的思想引领着社会的发展。

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 楼主| 发表于 2017-12-20 17:38:49 | 显示全部楼层
第六节;奴隶社会的思想
  奴隶社会,是社会有了财富形成的社会。占有思维,在生命遗传的时候,自私、享受与赖堕等基因因子组合起来的思维。占有思维,不仅仅是财富的占有,领地的占有,还要异性和奴隶等方面的占有。
  一、奴隶社会的占有思想;
  占有、是奴隶主的主要思维。奴隶主不仅占有许多生产资料,还要占有奴隶的生存权利。虽然奴隶社会农奴要多于农隶,但是农奴的生产资料是从奴隶主手中租赁的,所以,农奴依然受着奴隶主的盘剥。
  例如;在奴隶社会,奴隶像牛马一样,只是一个劳动工具,生存的权力完全被奴隶主掌握。奴隶主可以随意的买卖奴隶、赠送奴隶和杀死奴隶。虽然农奴有一些生存权利,由于生存资料被奴隶主占有,所以,农奴生存依然被奴隶主掌控。
  二、奴隶主的盘剥思想;
  盘剥思想,是奴隶主为了获得更多的劳动财富的思想,是享受思维促使下产生的思想。奴隶主的盘剥,不仅仅是对奴隶掠夺盘剥,也对农奴进行欺诈盘剥。
  例如;对待奴隶,奴隶吃的是猪狗一样的食物,干的像牛马一样的活计;对待农奴,放高利贷、大斗进小斗出等欺诈行为,经常会发生在农奴身上。
  三、奴隶唯天命思想;
  唯天命思想,是奴隶主灌输给农隶与奴隶的思想。奴隶主为了更好的统治奴隶和农奴,会与占卜师一起,把各种前因后果、生命轮回等迷信思想忽悠给受苦受难的广大农奴和奴隶。
  例如;为了让农奴和奴隶相信,今世的受苦是前世的报应,现在的受难是为了来世的幸福。并且编造出一些迷信的说教,来忽悠广大的农奴和农隶。而相信这些迷信思想的,是家奴与许多的农奴。
  四、奴隶的反抗思想;
  无产者的反抗是为了生存,奴隶连生存的权利都被奴隶主剥夺的情况下,如果没有奴隶主与占卜者的迷信思想忽悠,奴隶反抗思想早已产生。奴隶的反抗思想,不是来自于家生奴隶,而是来自于俘虏奴隶。
  例如;西方奴隶社会期间,斯巴达克斯奴隶起义,就是由战俘斯巴达克斯领导的。斯巴达克斯没有迷信农隶主与占卜师天堂地狱的迷信说教,而是勇敢的领导奴隶起来反抗。
  总之,奴隶社会时期形成的思想还有许多。像农隶主的享受思想,奴隶和农奴的得过且过思想等。这里只归纳和整理了影响奴隶社会进程的主要思想。

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 楼主| 发表于 2017-12-21 18:19:59 | 显示全部楼层
 第七节;封建时代的思想;
  奴隶社会,是历史悠久的社会,不论是东方还是西方,奴隶社会产生的思想是占有、盘剥和反抗等思想,所以,奴隶社会产生的思想是大同小异的。封建时代,由于知识的积累,大脑的进化,由于地球地理的原因,人们所处的生存环境不同,生存方式不一样,所以东西方形成的思想开始发生了变化。
  一、农耕社会形成的思想;
  一个时代,会产生一个时代的思想。旧的思想消失了,新的思想会替代旧的思想。农耕社会封建时期的思想,是奴隶社会向封建时代过度时候,在春秋战国时期产生的。由于农耕社会,在农业耕种的时候,需要参考于过去的播种季节、播种数量,所以在认识和思考方面,形成的是;过去、现在和未来的思维模式。
  1、农耕文化的和谐思想;
  农耕社会形成的财富,是以土地来衡量的,土地是可以永久保存的。所以,农耕文化,需要一个相对稳定的社会。稳定的社会,需要和谐思想来支撑。
  例如;从秦朝开始修建万里长城,就可以看出农耕文化的所思所想。中国封建时代的战争,多数是北方游牧族群入侵造成的,这有什么了农耕文化的和谐思想。
  2、农耕文化的包容思想;
  农耕社会的劳作,是在广袤的土地上,遇到危险可以躲避和避让。劳作是日出而作日落而息,劳作是有规律的。有朋自远方来不亦乐乎的想法自然而然的形成。
  例如;农耕社会的人们在劳作的时候,感到寂寞的情况下,会唱上几句山歌或者大喊几句,以解除寂寞。见到客人会倍感亲近。久而久之,农耕文化逐渐形成了包容思想。
  二、海洋文化形成的意识;
  依赖于大海生存的西方人们,财富是渔猎的工具。渔猎工具,一个海啸就可能把西方人的一生的财富吞噬掉。西方人们,劳作是在广阔无际的大海上,在大海上劳作是有风险的,遇到狂风巨浪是无法躲避和避让,只能依靠于自身的能力来抗争。所以,依赖于大海生存的西方人们,形成的认识和思考方法是;现在与未来的思维模式。
  1、海洋文化的冒险意识;
  依赖于大海生存的西方人们,为了生存,需要不断的出海渔猎。在大海上劳作,是有风险的,风险不是一般的风险,而是与生命攸关的。但是为了生存,西方人们不得不出海渔猎。
  例如;西方人们在出海渔猎之前,由于时代的原因,会假设、假定和假想天气的变化,即使是假设到了天气有可能变化,为了生存,也敢于冒险渔猎。久而久之,西方人们逐渐形成冒险思想,也形成了假设、假定和假想的思维技巧-----逻辑。
  2、海洋文化的竞争意识;
  西方人们的劳作,是在广阔无际的大海上。在大海上劳作,遇到飓风海啸是无法躲避和避让的,只能依靠于自身的能力来抗争。
  例如;狂风巨浪的情况下,西方人们是无法出海的,只有在风平浪静的时候才会出海。在渔猎的时候,遇到狂风巨浪是无法躲避,也无处避让。只能依靠于自身能力来抗争。经过成千上万次的抗争践行,西方人们慢慢形成了抗争和竞争意识。
  文字没有形成之前,思想只能口口相传。一场战争浩劫,文化思想就可能断裂;文字形成之后,文化可以代代相传。所以,封建社会,农耕文化形成了过去、现在和未来的思维模式,产生的生存思想是;和谐与包容。海洋文化形成了现在和未来的思维模式,产生的生存思想是;冒险与竞争。
  总之,封建时代经历了几千年,每一个封建社会时期,都会产生与之相适应的思想。但是封建时代,由于东西方生存环境与生存方式不同,会形成不同的思想。农耕社会认识和思考的是;与农业耕种有关的事物,交流的是与农业耕种方面的知识;海洋文化传承的是。大海方面的认识和思考,渔猎方面的有关知识。从而造成了东西文化的不同,产生的思想不一样。

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 楼主| 发表于 2017-12-22 17:27:17 | 显示全部楼层
第九节;工业时代的思想
  工业革命,也是一次科学革命,使人类从无知到有知,从愚昧到聪明的革命。在工业革命时期,诞生了许多发明家、科学家。这些发明家、科学家,把一个崭新的世界,呈现在人类面前。让人类重新认知世界,重新思考人生,人类的生存观和世界观发生了变化。
  一,自然领域的科学思想;
  在自然领域方面,人类对风雨雷电的形成,对天体之间的运行等,都给了科学的解答,形成了许多科学理论,例如;万有引力定律、能量转换和守恒定律等。诞生了许多伟大发明,例如;蒸汽机、交流发电系统等。
  1、万有引力定律。万有引力,解释了天体的运行规律,引发了‘气象学’、‘空气动力学’等一系列相关学科。使人类的认知,一下子从地球扩大到宇宙。这对原来自然界形成的‘天圆地方’思想,‘地球中心论’的学说,无疑是一个沉重的打击。为此,有的科学家为了宣传科学,还付出了生命的代价。
  2、能量转换和守恒定律;能量转换和守恒,虽然是来自于特拉斯的理论,但是也得到了蒸汽机的启示,为以后柴油机和汽油机的发明,奠定了实践基础。柴油机和汽油机的发明,引发了飞机和高速轮船的制造。人类在交通方面,发生了巨大的变化。地球变得小了,世界变得近了,人类上天的梦想实现了。
  二、生存领域的进化思想;
  在生存领域,最为振奋的是达尔文《生物起源》的发表。进化论以科学的的认知,解释了生命的进化,提出生命适应的规律和自然选择的法则。
  1、进化论,讲明了世界的两元性;生命与非生命。地球上的万物,是以两种方式存在的;一种是有生命的,一种是无生命的。
  例如;地球上,凡是有生命的,都有一个由生到亡的过程,这一过程,是自然的,不是由鬼神所决定的。而没有生命的,相对于地球是静止的,只能保存一个形态,任由自然界的风吹雨淋。
  2、进化论,讲述了万物的偶然性;生命的形成,要有内因和外因。内因和外因,是不可缺少。在内因和外因发生共振的时候,才能形成生命。生命进化的过程,存在着许多偶然发生的事情,偶发的事情,可以决定生命的进化。
  例如;许多杂食类生命,在遇到偶发天火的时候,会惊慌失措。天火过后,留下一些烧焦猎物。许多杂食类生命,没有敢于尝试的,只有人类的前身勇于尝试。人类的前身尝试烧焦的猎物后,感觉味道不错。从而开始了熟食的历程。最终,进化成为高级生命------人类。
  3、进化论,讲解了适者生存的规律和自然选择的法则;适应不了地球上的生存法则,任何生命,都是无法存在下去的。
  例如;温度、水和空气,生命是无法选择的,只能适应自然的环境。如果生命无法适应生存环境,任何生命都无法存在。
  三、生物进化论是人类最伟大的科学理论;
  进化论,可以讲是影响人类思想最伟大的理论。进化论的诞生,对传承下来许多愚昧、无知的思想,进行了无情的鞭挞。什么生死轮回、什么阴间阎王;什么上帝造人、什么天堂地狱等。都被进化论的科学思想所替代。
  1、进化论;对表象形成的愚昧思想;生死轮回、天堂地狱等,给予了沉重的打击。由于科学思想普及的不足,生死轮回、天堂地狱等学说僵而不死,仍然以其它的形式存在于社会上,腐蚀着人类的思维。
  2、进化论;对抽象思维形成的无知思想;‘女蜗造人’和‘上帝造人’说等,给予了毁灭性打击。现在社会上,相信‘女蜗造人’和‘上帝造人’思想的,已经寥寥无几,随着相对思维的形成,这些愚昧的思想已经没有存在的余地。
  总之,欧洲的工业革命不仅影响了欧洲,也影响了世界。工业革命的进程,让地球变的更小,世界距离变得更近,人类思想开始世界交流。这一时期的思想,已经成为大河,开始奔向汹涌波涛的思想海洋。

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 楼主| 发表于 2017-12-26 17:52:00 | 显示全部楼层
第十二节;网络时代的思想
  网络时代,是信息大爆发、知识大爆炸的时代。信息的大爆发,加快了人们的交流;知识大爆炸,加快了人类大脑的进化。所以讲,网络革命,不但改变了人们的生活方式,也改变了人们的认识和思考。原来‘眼见为实耳听为虚’的认识和思考,已经不能适应虚拟的网络世界。在虚拟的网络世界上交流与交易,需要参照物的相对认识与参照系的发散性思考。
  一、网络时代的认识和思考
  网络时代的认识和思考,需要适应网络时代的生存环境和网络时期的生活方式。适应不了,就会被网络革命的大潮淘汰。所以人们的认识和思考,需要顺应着网络革命的大潮而进行,随着网络革命的深入而发展。
  例如;原来人们得到的信息,多数是现代媒体编辑出来的,是被动的获取信息。人们的认识和思考,主动意识是占主导地位的,不愿被动的认识和思考。网络革命,是信息大爆发的革命。这就为人们主动获得信息提供了便利。所以,人们不再被动的相信现代媒体编辑出来的信息,开始主动的在社交媒体上寻找信息。即使寻找的信息是虚构的,因为是自己寻找的,也不会怀疑。这就是网络时代,人们认识和思考的变化。
  二、网络时代的思想;
  在虚拟的网络世界中,不但有其他网民的想法,自己的想法也可以通过虚拟的网络传播出去。智能手机发明之后,不论是个人的想法还是集体思想、不论是农耕文化还是海洋文化、不论是哪一种信仰产生的想法,可以随时随地的发布在虚拟的网络世界上。各种想法、各种文化与各种文明,在虚拟的网络世界中相互碰撞和交融,最终形成网络文化和网络文明。
  例如;在虚拟的网络世界中,网民;不分种族、不分男女、不分国家聚合在一起。文化;不分民族、不分地域、不分宗教汇聚在一起。网民会依据各自的文化、宗教、信仰进行相互交流,久而久之,想法一致了,就成为了网民思想、网络文化与网络文明。
  三、诚信与信用的网络思想;
  在虚拟的网络世界上交流,需要诚信;在虚拟的网络世界上交易,需要信用。没有诚信与信用,再强大和坚固的虚拟网络也会坍塌下来。诚信与信用思想,主观的臆想与先知的说教是无法形成的,只有参照物的相对认识与参照系的发散性思考才能做到。
  例如;参照物的相对认识,参照物是经历与知识。经历、经过了实践的检验;知识、经过了历史的验证{不包括伪科学}。参照系的发散性思考,参照系;必须是是科学理论,这些科学理论经过了实践的检验。所以、只有参照物的相对认识与参照系的发散性思考,才能形成诚信与信用思想。
  诚信与信用思想,是文明社会的基石。
  小结;人的想法,相对的是生命,参照物生存环境和生存方式。人类思想,相对的是众生,参照物是社会环境与时代的进程。每一个社会,会形成与之相适应的思想;每一个时代,会产生新的思想。网络时代产生的思想是;诚信与信用。

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 楼主| 发表于 2017-12-28 18:16:19 | 显示全部楼层
第二章;人类的生存思想;
  人类生存思维,是人类生存技能和知识的延续。人类生存思想,是社会发展和时代进步的产物。生存思想,与人们的生存环境和生活方式密切相关。人类生存思想,初期时候的生存行为,是狩猎和采摘,产生的是共同劳动思想;现在人类的生存行为,已经形成了多元化,产生的是创业思想。虽然都属于生存思想,但是生存思想是不一样的。人类初期的生存思想是为了温饱,现在人们的生存思想是为了生活的更好。每一个时期的生存思想,都会打下时代的烙印。

  第一节;人类初期的生存思想;
  人类初期,也是智人时期的生存,在语言还没有正式形成的时候,只能以行为语言、单词和词组进行交流。交流的是生存技能,即狩猎的方法和采摘的技能。狩猎和采摘的技能,达成了人类的共识,形成了人类最初的生存思想。
  一、人类初期的生存思维;
  人类的生存环境是不一样的,有依赖于土地生存的,有依赖于海洋生存的,也有依赖于游牧生存的。不同的生存环境,人们获取食物的思维是不一样的,人们思考的事物也是不相同,生存想法也会不一样。
  1、依赖于土地生存的人类。依赖于土地生存,食物的来源,一是狩猎,二是采摘。如何在大自然中获得食物,又能躲避大自然洪水猛兽的伤害,是依赖于土地生存的人类,最初的生存思想。
  2、依赖于大海生存的人类。依赖于大海生存,食物的来源,一是渔猎,二是采摘。如何在海洋中获得食物,又能战胜海啸和飓风的威胁,是依赖于大海生存的人类,最初的生存思想。
  二、人类初期的生存疑问;
  人类初期,在生存时就产生了一些疑问。由于当时的生产力低下,多数时间忙于食物,没有多余时间来思考。二是语言还没有形成,交流还不顺畅。所以遇到一些生存方面的问题,也只能是疑问。
  1、对自然现象的疑问;人类在生存活动中,经常会遇到一些风雨雷电等自然现象,时间久了,人类就会有些疑问。这些疑问,也仅仅是疑问,因为人类初期没有时间去思考,只能存留在大脑中。
  2、对生老病死的疑问;人类初期,生存活动异常艰难。在艰难的生存中,死亡是经常发生的。年老的长者,不能再去从事生产活动,会有一些时间,对此产生疑问。但是也仅仅是疑问。因为无人与其交流,也无法顺畅交流。
  三、人类初期的领导者;
  凡是群居的高等生命,为了生存都需要带头者,人类也是如此。高等生命的领群者,是强者。人类的引领者,是智者。人类初期,家族的领导者,是长者。因为长者,在生存中有许多的技能、经验和教训。这是人类区别于其它生命的标志之一。
  1、长者在生存中的经验和教训,会受到家族成员的尊重。人类初期获取食物的多少,在相同的情况下,依靠的是智慧。智慧,来自于经验和教训,所以,长者会受到家族的推崇。
  2、长者掌握的许多生存技能,会有益于家族的生存。制作工具的技能、搭建房屋的技能等。这些技能,直接影响一个族群的生存。
  总之,人类初期;生存环境是恶劣的,生存方式是艰难的。还没有积累,也没有多余的时间,去思维和思考别的事情,有的只是生存方面的思维和想法。

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 楼主| 发表于 2017-12-29 17:13:54 | 显示全部楼层
第二节;族群时期的生存思想
  人类的族群,已经不是单纯的血亲组合,而是由姻亲、旁系组成比较大的群体。人类聚集的多了,交流的也广了,生存也容易了。在捕猎的时候,已经可以组成捕猎的队伍了,可以走的更远,捕获的猎物更多和更大。在采摘季节到来的时候,除了不能行动的,男女老少会一起出动,迎接采摘季节的到来。
  一、族群时期的生存思维;
  1、狩猎时候的生存思维;狩猎的时候,遇到大型猎物,人类会有分工。有驱赶的、有拦截的、有埋伏的。在分工的时候,语言虽然简单,但是有肢体和行为语言的帮助,人类还是能够明白的。捕猎过程和捕猎分工的行为,是族群时期人类为了生存的思维。
  2、养殖时候的生存思维;在族群时期,捕获的猎物多了,会把一些仍然活着的猎物圈养起来。圈养猎物的想法,不是为了别的,而是为了预防恶劣天气不能去捕猎。这与现在人饲养动物的想法,是完全不一样的。人类初期圈养起来的猎物,有的成为人类的帮手,多数成为人类的食物。
  3、采摘时候的生存思维;采摘,本身就是为了生存。在采摘季节到来的时候,人类的思维是高兴和喜悦的。因为在一段时期内,采摘下来的食物,可以保证人类的生存。所以,在采摘季节来到的时候,男女老少会一起出动。在采摘的过程中,人类会区分哪些是成熟的,哪些是没有成熟的。成熟的,有些人类会用来做种子。
  4、种植时期的生存思维;种植是需要技术的,人类只知道什么时候收获,并不知道什么时候下种。经过长期的摸索,终于掌握了种植技术。人类逐渐的从采摘食物,改变为种植食物。直到现在,人类所有的种植,都是为了生存。
  5、与大自然争斗的思维;人类生存在世界各地,生存环境不同,与大自然的斗争思维也不相同。生存在大陆上的人类,要与洪水和猛兽斗争。生存在海洋附近的人类,要与巨浪海啸斗争。生存在草原上的人类,要与恶劣气候和寂寞斗争。这些斗争思维,都是为了‘适者生存’的法则。
  6、与大自然斗争中的感悟;在与自然斗争时,人类感悟到,家族和族群的力量,在大自然的威力面前,太过渺小了。许多家庭和族群,在与大自然的斗争中消失了。为了不让家族和族群,在大自然的威力下消失,人类自觉不自觉的向一起靠拢。
  二、族群时期产生的生存思想;
  族群时期,人类生存的技能,经验和教训更多,人类交流的范围更大。总结技能、经验和教训,是人类的思维和思考,交流技能、经验和教训,是让许多人认可,多数人认可了,就成为了知识和思想。
  1、创造和制造的思想;人类在生存活动中,发现有些自然界没有的东西,通过思维和思考,是可以创造出来的;就像石斧和石矛等。有些东西,是可以制造出来的;就像搭建的居所等。创造和制造,虽然是思想的萌芽,但是为以后人类的进化,奠定了良好的基础。
  2、养殖和种植思想;人类通过对猎物的圈养,发现一些猎物是可以饲养的。就萌生了饲养动物的想法,这种想法被许多人认可,并且开始效仿,这就是人类的饲养思想。人类通过对谷物和果蔬类的种植,发现经过技能管理的谷物和果蔬,收获得更多,就产生了种植的想法。这个想法,被众多人认可,并且开始模仿,这就是人类的种植思想。
  以上的思想,都是现实的思想。都是直接为了人类的生存而产生的思想。也是人类由智人向现代人跨越的时期。
  总之,人类在族群时期,生存还是艰难的,没有时间进行思维和思考。生存认知是可行的,疑问的认知是愚昧的,思想是处于萌芽状态。

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 楼主| 发表于 2017-12-30 17:44:30 | 显示全部楼层
 第三节;氏族社会的生存思想
  氏族社会,是人类在生存的践行中,为了适应生存环境而逐渐形成的。氏族社会,也是人类由智人进化为现代人的初期,虽然没有财富的积累,由于人类技能、经验和教训的差别,已经开始分为上中下,左中右。人类在生存活动也有了一些分工。
  一、氏族社会时期、人们的生存思维;
  为了应付大自然中的洪水猛兽,人类会自居不自觉的向大一些的族群移动。时间久了,为了更好的对付大自然,再加上通婚的影响,会慢慢合并在一起。氏族的雏形开始形成。
  1、氏族时期的狩猎活动;氏族社会的狩猎队伍,人数会更多,行走会更远。在捕猎过程中,指挥者会根据狩猎者体质和技能的不同,进行具体的分工。善于奔跑者,负责驱赶猎物。身体强壮者,负责阻击猎物。体质弱的,在周围摇旗呐喊。狩猎活动,是为了人类的生存。氏族时期的狩猎活动,人们的思维有了一些变化。指挥者的分工,不是随意的分工,而是有针对的、有区别的分工。有技能的、体质强壮的,得到重用,体质弱的,只能被边缘化。人类的生存思维,开始有了三六九等。在捕猎的行为上,就可以表现了出来。
  2、氏族时期种植活动;氏族社会不仅有采摘,还有种植。氏族时期是没有私有财产的,所有的种植活动,都是在一起的。种植,是人类生存活动中最重要的一项,从事的人也最多。这就需要管理人员。管理人员,会依据种植人员的种植技能和经验进行分工。有种植技能的,去种植蔬菜。有种植经验的,去进行田间管理。没有技能和经验的,只能做一些体力工作。人类在种植方面,也被分为三六九等。人类的生存思维,也会随着分工的不同,产生不同的思维。同样,氏族前期的养殖活动,分工也是如此。
  氏族前期,把人类分为三六九等,不是以财产划分的,而是以大脑的思维和体能来划分的。虽然是共产社会,人类的思维还比较单纯,但是人类还是被分为三六九等。
  二、氏族时期的疑惑和疑问;
  氏族时期,人多力量大,劳动有了分工,生产力有了一定提高。人们有时间对生存活动中的产生的疑惑和疑问进行认识和思考。
  1、生存在农耕社会的东方人类,在生存活动中,对遇经常到的电闪雷鸣和狂风暴雨产生疑惑和疑问。于是有一些智者,主观臆想出了风婆婆和雷公公。风婆婆和雷公公的臆想被许多人认可后,风婆婆和雷公公的迷信思想就传播起来,传承下来。
  2、生存在大海周围的西方人类,在生存实践中,对经常遇到的海啸和巨浪产生疑惑和疑问。于是有一些先知主观假想出一个虚无的上帝。是上帝创造了这一切。
  三、母系社会的疑问;
  人类社会,是否存在母系社会,还有待于商榷。人类为了适应生存和延续,在基因遗传的时候,因为所承担的社会责任不同,男女遗传的基因也有所不同。男女在大脑思维上,也会有差异。女性一生中,如果生育4、5个子女,那么一生最佳的劳动年龄,也就过去了。特别是在氏族时期,生产力十分低下的情况下,一个生育了4、5个子女的妇女,是无法获取众多的生活资料。不掌握生存资料的妇女,是无法掌控社会的。
  现在的考古,只是看到氏族社会的表象。在表象情况下,分析、研究,然后得出的母系社会,这是不科学的。即使中国现存的‘走婚族’,生活资料大部分也是来自于兄和弟。这种走婚形式,是人类的倒退。因为走婚形式,最容易发生近亲结婚。所以,‘走婚族’不属于母系社会。母系社会的定义;是生活资料的获取,是以妇女为主,而不是男性。所以,母系社会是否存在,还有待于商榷。
  总之,到了氏族社会,人类生存思想,虽然是共同劳动思想,但是想法与从事的劳动行为息息相关。

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 楼主| 发表于 2017-12-30 17:45:01 | 显示全部楼层
 第三节;氏族社会的生存思想
  氏族社会,是人类在生存的践行中,为了适应生存环境而逐渐形成的。氏族社会,也是人类由智人进化为现代人的初期,虽然没有财富的积累,由于人类技能、经验和教训的差别,已经开始分为上中下,左中右。人类在生存活动也有了一些分工。
  一、氏族社会时期、人们的生存思维;
  为了应付大自然中的洪水猛兽,人类会自居不自觉的向大一些的族群移动。时间久了,为了更好的对付大自然,再加上通婚的影响,会慢慢合并在一起。氏族的雏形开始形成。
  1、氏族时期的狩猎活动;氏族社会的狩猎队伍,人数会更多,行走会更远。在捕猎过程中,指挥者会根据狩猎者体质和技能的不同,进行具体的分工。善于奔跑者,负责驱赶猎物。身体强壮者,负责阻击猎物。体质弱的,在周围摇旗呐喊。狩猎活动,是为了人类的生存。氏族时期的狩猎活动,人们的思维有了一些变化。指挥者的分工,不是随意的分工,而是有针对的、有区别的分工。有技能的、体质强壮的,得到重用,体质弱的,只能被边缘化。人类的生存思维,开始有了三六九等。在捕猎的行为上,就可以表现了出来。
  2、氏族时期种植活动;氏族社会不仅有采摘,还有种植。氏族时期是没有私有财产的,所有的种植活动,都是在一起的。种植,是人类生存活动中最重要的一项,从事的人也最多。这就需要管理人员。管理人员,会依据种植人员的种植技能和经验进行分工。有种植技能的,去种植蔬菜。有种植经验的,去进行田间管理。没有技能和经验的,只能做一些体力工作。人类在种植方面,也被分为三六九等。人类的生存思维,也会随着分工的不同,产生不同的思维。同样,氏族前期的养殖活动,分工也是如此。
  氏族前期,把人类分为三六九等,不是以财产划分的,而是以大脑的思维和体能来划分的。虽然是共产社会,人类的思维还比较单纯,但是人类还是被分为三六九等。
  二、氏族时期的疑惑和疑问;
  氏族时期,人多力量大,劳动有了分工,生产力有了一定提高。人们有时间对生存活动中的产生的疑惑和疑问进行认识和思考。
  1、生存在农耕社会的东方人类,在生存活动中,对遇经常到的电闪雷鸣和狂风暴雨产生疑惑和疑问。于是有一些智者,主观臆想出了风婆婆和雷公公。风婆婆和雷公公的臆想被许多人认可后,风婆婆和雷公公的迷信思想就传播起来,传承下来。
  2、生存在大海周围的西方人类,在生存实践中,对经常遇到的海啸和巨浪产生疑惑和疑问。于是有一些先知主观假想出一个虚无的上帝。是上帝创造了这一切。
  三、母系社会的疑问;
  人类社会,是否存在母系社会,还有待于商榷。人类为了适应生存和延续,在基因遗传的时候,因为所承担的社会责任不同,男女遗传的基因也有所不同。男女在大脑思维上,也会有差异。女性一生中,如果生育4、5个子女,那么一生最佳的劳动年龄,也就过去了。特别是在氏族时期,生产力十分低下的情况下,一个生育了4、5个子女的妇女,是无法获取众多的生活资料。不掌握生存资料的妇女,是无法掌控社会的。
  现在的考古,只是看到氏族社会的表象。在表象情况下,分析、研究,然后得出的母系社会,这是不科学的。即使中国现存的‘走婚族’,生活资料大部分也是来自于兄和弟。这种走婚形式,是人类的倒退。因为走婚形式,最容易发生近亲结婚。所以,‘走婚族’不属于母系社会。母系社会的定义;是生活资料的获取,是以妇女为主,而不是男性。所以,母系社会是否存在,还有待于商榷。
  总之,到了氏族社会,人类生存思想,虽然是共同劳动思想,但是想法与从事的劳动行为息息相关。

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 楼主| 发表于 2017-12-31 20:45:28 | 显示全部楼层
思维学姚继勇 发表于 2017-12-30 17:45
 第三节;氏族社会的生存思想
  氏族社会,是人类在生存的践行中,为了适应生存环境而逐渐形成的。氏族 ...

第四节;氏族时期各种生存思想
  氏族时期已经形成社会,人员多了,交流也多了,形成的想法也就多了。随着生产力的的提高,为了生存的食物,已经有了富裕,人类可以从事一些其它的工作。人类在生存活动中,还需要一些生活资料,手工业慢慢开始形成。这在中国河姆渡遗址中,就可以看到许多陶制的、木制的、编织的等生活资料。并且在搭建的房屋上,还发现了人工掏出的木榫。这说明;单纯为了生存的技能,已经分离出来,科技思想的萌芽开始出现。在氏族社会,人类用自己的行为,表现出了当时的思想。
  一、人类的探索思想;
  人类创造想法,是第一个敢于吃猎物尸体的‘人’;人类探索思想,来自于第一个石器制造的人;人类技能思想,来自于第一个木榫制作的人。因为木楔的制作,需要多种技巧。
  1、人类的技能思维,是人类发展到一定时期的必然。人类的大脑,在长久熟食营养下,缓慢的进化着。大脑的进化,才是人类的进化。人类生存不仅需要食物,还需要加工食物的器具,也就是生活资料。有需求,就会有动力,人类就会想办法制作。当食物有了富裕的时候,手工业开始形成,技能制作开始发展。人类的技能思想,慢慢形成。
  2、人们的技能思想,是众人一致行为体现出来的。像木工、建筑和编织等。为了生存,人们在做事情的时候,会产生想象与联想、归纳与总结。就像农耕文化中计时的农历,就是依据月缺月圆客观现象,通过想象与联想,归纳和整理出来的农耕文明的计时办法。
  二、人类的迷信思想;
  人类在生存过程中,经常会遇到电闪雷鸣、风雨交加。人类是无法解释这种自然现象。最为典型的说教就是;女蜗补天和女蜗造人。人类在当时的迷信思想,在祭祀和占卜两个方面表现的最为典型。
  1、人类的祭祀思想;祭祀思想,是被众多人所认可的思想。不被众多人认可,就不会有那么多的人参与。祭祀,主要是在‘天灾人祸’的时候举行,例如;大旱的时候,瘟疫的时候。这种时候,更容易让人相信。相信祭祀的力量。
  2、人类占卜的思想;占卜思想,是被某些人所认可的思想,这部分人有一定的影响力。而占卜的人,有绝对的权威性。占卜,大都发生在人类举行大规模活动的时候举行,例如;大规模狩猎活动,大规模战争活动等。这种时候,更容易激发出人类的精神力量,去获得斗争的胜利。
  三、人类的斗争和占有思想;
  人类在生存活动中,狩猎是为了生存的争斗思想;受到危险的时候采取的行为,也是斗争行为。人类为了生存,在与大自然斗争的最好的结果,莫过于大禹治水。
  1、与大自然的斗争;大自然中危害人类最大的,不是猛兽,而是洪水。洪水对人类的危害,要远远大于猛兽。所以,才有了女蜗补天的传说。到了氏族社会后期,人类的力量开始增大,敢于和洪水斗争,这就有了大禹治水的传说。大禹治水,是许多人参加的,与洪水斗争,是多数人认可的,而且,取得了阶段性的胜利。在氏族后期,人多力量大的思想,人类的斗争思想,已经开始形成。
  2、与其它方面的斗争;黄帝,是中华民族的始祖。炎帝,也是中华民族的始祖。两个始祖产生了矛盾,发生了冲突,最后以极端战争的方式解决。在那个时代,不是因为生存环境,就是为了生存资源。炎黄大战,以黄帝的取胜而告终。这场战争,两个氏族大多数的人,都参与了进去。参与这场战争的行为,也代表了人们的斗争思想。
  炎黄之战,要比大禹治水早了几百年。那时的人类,已经开始为了生存环境和生存资源而发起了战争,人类的占有思想开始形成。
  人类思想,是众多人行为的表现。个人想法,只是个人行为的描述。只有行为,才能知道人类的思想,个人的想法。

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 楼主| 发表于 2018-1-2 17:44:05 | 显示全部楼层
第五节;占有思想对生存的影响
  人类在食不果腹的时候,因为没有多余的财富积累,是不会出现财富的占有思想的,就像人类形成初期。只有到了有剩余食物、有剩余生活资料的时候,才会产生占有思想。氏族后期,由于生产力的发展,已经有了手工业者、思想者{占卜者},所以占有思想也随之形成。
  一、占有思想产生于上层社会;
  在家族时期,虽然长者为上,但是由于亲情的原因,食物的分配,不会产生问题。在族群时期,虽然族长为大,在分配食物和其他物资的时候,也不会做的太过明显。到了氏族时期,食物开始有了剩余,上层人们就有了想法,这个想法就是;优先保证自己与家人。
  1、氏族社会前期,就把人类分为三六九等。处于上等的人们,可以首先得到食物,为了保证自己和家族的生存,会优先把食物留下来。剩余的生存资料,再分配给其他人们。这是在氏族社会前期,人类在食物上的多占思想。
  2、氏族社会后期,随着生活资料的富裕,上等人们,可以优先获得食物,然后用食物交换到所需的生活资料。因为上等人类,不仅掌握着生活资料,还掌握着生产资料。所以讲,氏族后期,人类三六九等的区别,已经不是技能和智力上的,而是财富方面的。
  二、占有思想造成了人类社会的不平等;
  人们都想生存下来,都想生存的更好一些,这是人们的本能思维。在生存和生活资料极度贫乏的时候,人类还能相安无事。到了生存和生活资料富裕的时候,人类的生存平衡被打破,人类由与自然的争斗,发展到人类之间的斗争。
  1、智力之间的竞争,是大脑思维竞争。为了获得更多的生活资料,人类之间开始相互竞争,首先是在思维方面。绞尽脑汁想办法,做什么样的事情才能获得更多的财富。这是学习思想。
  2、体力之间的竞争,这是多数人在生存实践中产生的想法。不付出,哪有回报。有了想法,就会付之于行动,会在所从事的劳动中尽力工作。肯付出体力的劳动者,生存相对要好一些。这是劳动思想。
  3、权力之间的竞争,这是一些上等人的想法。这部分人在氏族社会前期的生存中,在食物的分配上,已经尝到了权力的甜头,所以会尽力的争夺权力。有了权力,才能获得自己和家族的利益。这是争权夺利思想。
  4、掠夺别人,这是少数人的思维。这些人看到别人生活的好,就会嫉妒,就会产生歪门邪道的想法。要么是盗窃,要么是抢劫。这是盗窃与强盗思想。
  三、占有思想、造成了氏族之间的战争;
  进化成人类之后,剩余生活资料,打破了人类相对平衡,占有欲望促进了人类竞争。人与人的竞争,多数发生在氏族内部。出现几次争斗事件之后,氏族社会就会制定出一些条条框框,限制这些事情的发生。而氏族之间,就会发生战争。
  1、氏族之间的战争;氏族时期的战争,多发生在相邻氏族之间。有的是为了争夺生存环境,有的是为了争夺生存资料,还有的是其它原因。但是所有目的,都是为了掠夺和占有。
  例如;生存在地球东方的人类,氏族时期,最大的氏族之间的战争,就是‘炎黄之战’。这是发生在农耕文明中的战争。最后以黄帝的胜利,炎帝的退出结束了战争。这场战争,很难以确定谁是正义的,谁是非正义的。
  2、氏族时期的掠夺;氏族时期许多战争,都是为了掠夺。就像西方氏族时期,经常发生氏族之间的掠夺,为了掠夺财富而发起的战争。
  例如;生存在西方的人类,氏族时期战争,影响最大的莫过于吸血十三氏族。吸血十三氏族,又分为两大派系,密隐同盟和魔宴同盟。这两大氏族联盟,经常干扰和袭击西方其它氏族人类的生存和生活。西方海洋文明发生的氏族战争,比东方氏族时期的战争更为恐怖。
  3、氏族时期战争的目的;氏族时期的战争,有的时候为了占有良好的生存区域。占有良好的生存区域,是氏族统治者为了氏族的利益产生的想法,并得到了本氏族的认可。这是形成的是战争思想。
  例如;生存在中东地区的人类,氏族时期的战争,影响最广的就是阿拉伯氏族,赶走了犹太氏族。阿拉伯氏族,以其众多的氏族优势,将犹太氏族赶出了中东地区,成为地球上的流浪民族。中东游牧文明发生的氏族战争,比东方的更惨烈。
  氏族时期的战争,把人类推进了一个黑暗时期。人类的生存思维和思想,发生了巨大的变化,也产生了巨大的差别,人类开始走向了奴隶社会。

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 楼主| 发表于 2018-1-3 20:04:27 | 显示全部楼层
第七节;农隶社会农奴的生存思想
  农隶社会虽然是奴隶制度,但不是多数人都成为了奴隶,奴隶还是少数,大多数人仍然是平民百姓。就像中国最后一个奴隶社会----周朝。周朝时期,大多数人仍然是平民百姓。不过农隶社会的意识形态由农隶主和占卜者主导,而不是大多数平民百姓主导。
  一、平民百姓的生存方式;
  平民百姓的生存,与奴隶生存相比是完全不一样的,不知要好上多少倍。首先平民百姓有生存选择的权利;可以选择耕种,可以选择狩猎,也可以从事手工业等。其次是人身自由;有了人身自由,从事生存活动更加便利。
  1、从事农业的生存方式,相对来讲是比较安全的,也较为自由。早起而做、日落而息的生活方式,会养成习惯。再从事其它方面的工作,是很难以适应。
  2、从事狩猎的生存方式,是比较危险的。长期的野外生活,使猎人感到孤独和寂寞。时刻处于紧张和焦虑的状态。在生存没有着落的情况下,一些人还不得不从事狩猎活动。
  3、从事手工业的生存方式,是比较安稳的,也是较为枯燥的。每天所做的工作基本是一样的,有些工作还是紧张的,但是收获有时是巨大的。
  二、平民百姓的生存思维;
  生存方式不同,产生的思维是不一样的。猎人的生存想法不会和农民的生存想法是一致的。同样手工业者的生存思维也不同于农耕者生存的思维。
  1、从事农业活动农民的生存思维是;风调雨顺、社会稳定、家庭平安。思维总是与所从事的工作相关,然后才是其它方面的事情。
  2、从事狩猎活动猎人的生存想法是;如何捕获到更多的猎物,尽快的把猎物交换成生活资料。有些猎人还会思考着,什么时候能摆脱狩猎的生活。
  3、从事手工业者的想法就会多一些,因为与手工业者打交道的;有达官贵人、有平民百姓、还有伺候达官贵人的奴隶。所以手工业者会产生攀比的思维。有想当达官贵人想法的,也有比上不足比下有余思维的。
  三、平民百姓的生存思想;
  贵族统治时期,是一个‘枣核型’的社会形态。两头尖,中间大。赤贫者是奴隶,富有者是贵族。就因为这种社会形态,造反思想的人少,安于现状的人多。才让贵族统治时期,延续了几千年。
  1、安于现状的农耕思想;从事农业耕种的人,在贵族统治时期,仍然是大多数。长期的早起而做、日落而息的劳作,已经养成了习惯。即使是交出一部分劳动所得,也很少有反抗的思想、造反的念头。而且这部分人还是大多数。
  2、甘愿奴役的农奴思想;甘愿受奴役的思想,是农隶主与占卜者忽悠给农奴的思想,是社会的主流思想,不然的话奴隶社会也不可能那么悠久。但受奴役思想,具有一定的精神欺骗,而精神的作用是很大的,是轻易改变不了的。
  农隶社会,主导思想是由农隶主和占卜者的想法。平民百姓的生存思想没有成为社会的主流思想。在相互攀比,得过且过思维下,没有哪一个人,会拿着生命去赌未来的。这就是中间大、两头尖的社会形态,产生的安于现状的农奴生存思想。

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 楼主| 发表于 2018-1-4 19:41:57 | 显示全部楼层
 第十节;东西方人们的生存思想
  生存在世界各地的人们,封建社会之前,由于地球上的高山和大海等原因,东方和西方的人类是无法交流,所以,各地的人类进入封建社会时期是不一样的。但是,生存在各地的人类,都会依据各自生存环境和生存方式,养成的不同生活习惯,形成的不同思维模式。这些思维模式,时间久了,就会思维出了与之相适应的生存思想。
  一、农耕文化的生存思想;
  农耕文化,形成于黄河和长江流域,生存环境是以农业耕种为主。离开了土地,东方的人们无法生存。认识和思考的事物,都与农业耕种有关。所以,久而久之,就形成了过去、现在和未来的辩证思维模式。产生的文化,是农耕文化;形成的文明,是农耕文明。
  1、农耕人类的生存环境,是相对比较安全的。初期的时候,生存依赖的是采摘和狩猎。到了族群的时候,种植、养殖慢慢开始。因为是生存在就会思维出iv 生一撌智帷作。肯付出体spa初最_"pct">文化;形5   族。农耕文化的生存思想;
族。农耕文化,两二长汚形怐二长汝维,是史夰农耯化最旽飜业害人系社$想且为,字者会旽社[资料。出了丰,。繼霏时期,起期的战能比的叞争。撌晶期的戏时朆生存圯为了生嗶的人思想方迣仄念夊食物畆生嗶的事前连幗之间的戇化的件恶的变人还不奔中不是围惨烈。
中东游牕斚开始困发中丌封建为了生嗶的亁域,生存恶安全的。初期的旘环墇摘咺帷的战争皩畆姓的甁养殕斚开姎。中丌良好的维樚数。长中丌野外生奔不昕秨吺们的h有使能中丨中东地区的亃天扝期皳的人已绩扝期皳的交独和偺感刴模弭,紎期4中不区的念发屜隶感亲切付出开姎〴模生存法是举官兄弼产生的思维樘争。
 中不区皕人类的生存环墯相恶安兘不还鱻由与生存洪水斗䧓、鱻躼尺感到孤独咶生衺相们的艰难很特别。脟刂初期的旘人,会 2」给其无泠卜者的惍是无泆生倌而叠卜的生存法是举宻=区,弼产甚占思想。
 中不区皕人类皗到rd期"己咷而到亘现为了氏大也斗O很好的绌丝想 在家旇摘咺。在族羕人摘咺帷资料   氏族时个最终pa初奔中不昕秨吺们的中不区皕人类的生存环境和生存方式4中东中华氄不同生活习惯4中东中华氂这些思维樖,也 中东渜老现农耨烈。
中不区皕人籍同生洂认诙些思维樶朔,出。spa初占有法是举官膺,弼旘争法是举宄。敌少数中东渜耝维的。
 。西方浜耕文化的生孴惨烈。
西方浜耕文化,彠为是生 襂围地区皺相们皯生 襂围圂;东襶的人鉴。屟存圂递过畆甿,将浜耕结合 襂围场类的生存环境和生存方a初西方浜老现农耴樘争。
 西斂边人类的生存西斂边人生存恶宄差别,的。初期的旌靠依渔咺帷的无法甯生 襕文明战二耉的是丰,明戌不较即的交发千有幗之和从事生孄践行生孌莫迱和类在生;东西斘方式+。去「因在和逻辑诙些思维pa初憒_"p人文化;形5
中东游牁现西方海活习惯,彡式#,人霏无惯,彄生孃近交惯4因为没旘䤌。游牁已经;撃碰撞形怌。渜老现农耀䛪于第,射生存法是丘兄弼的旘于第,生洟不咔辘玺几欚形怌。渜老现农耀䈘争耶路撒冷g> <农老现农耕斚源为相䜟B怌。渜老现农耀䈚了,形成的期是丂所占有溉法昄差厴隶豝想,只然的亝离然皸会去思想。
总而九想,人縜老现农耀䈘争,绕会拿也逐渐形戀一、农耕文化的生存怉,_"pct">䛪䗏。农耕文化的生存怂人占有法昌占册弼曂西方浜耕文化的生存怉,_"p人皟占有思抗的_"p各自生存环境和生字存密会乺已民系思想。

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 楼主| 发表于 5018-15:419:41:57 | 显示全部楼层
〉法第七进入封廌的。刺们的生存思想
皟昀后进入封廀䈘争=想形成鼎盛到衰贵侤时展,区,进全那丌不律样的。佺们,封建期[「斖明替就进惨烈。
进入封廌的「九想,耕者生孻导求稵思掄料贵人皥封过料畆生嗿斘求稵形成皌有要肯生存社伤头尖皘斜进入封建作,是很起赌未杝想。
  一「氏族翛兌的。刺贵族生存思想;
们皯生一「氏旌形望东襶的二而是环境开亄绌安形戀开亗生永久者甞欺骅而而昀䈘还阀吘社伤头尖皏觛兽。托社伛占有终会8一「氏旯贵濛入封廌的「九余;入 〔于系环墡着生等亘平衡被托迈斜构兴樚斜构兝余;入 〔于系环墡着生等维下8社伤头尖皘作,是做会未杝想。
  侂就僻进入封西汉的「刘邦了天 距事件乞争〚斜入料贝余;入刺贵族构恢复料刺仱于系整理混乱刺仱亀生等思邦人还采修们落而汁想办押占朶赌贵旆奴隶社法。
 、西方浜老翛兌的。刺贵族生存思想;
们皯生 襂围圂;东襶的二而是环渔咺具安形渔咺具rd是待者甞欘于第襂豝湟丘争明叄财吞丄亁域,生存玛的肯付出体sp进入封廂刺们的生孉终想食缚8沌占有。
  例如;生 襂围圂;东襶的亶期会思飓飉现襂樚飉现襂而丌九想"人类做会未杮厴障方和智占观臀朰孤朰䈝有哪类贝余形潙创造䈝歘圬七拚争飓飉现襂最终pa初飺奴役思飺奴协助袭击进入氏族绌贵旆奴隶社法。
 「这是人稵生存思想;
的农隶社方的rd是後耕者画资料 的农隶社余;入平衡 〔于系平衡 〔二生活乱交収是後耕者甀落的情况这是人稵生孺思想随之形成。
  侂就西汉的「刘邦争〘社伤封廀䈘了偺渐‘改生’咎之相平民発稵生孺相平氛生开人地球但竞争,获徴惨烈。
而乵濛入封廌的「乴下Z,场类开亲民幚贫差 59人长阶矛盾思想耝绻出氏族绌生孻导怘社伀例平民百姓的生存求稵怨烈。<想。

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 楼主| 发表于 7018-56:069:41:57 | 显示全部楼层
二第七进入封中。刺们的生存思想;
进入封中〄二赭単玺会头隶,寺思想幚开了贫差 59思拉长阶为思想随之阶临役的思想态。圮人皂就逐渐形戀惯。即想;项从事生孴模式,时间乶社,乨大的巨大皌相莫脑智中是惫脑生存挳态。圮与人皘过程着重要神皻资料ㆉ,是大脺地琨大䈚了阶巨大皪杝想。
 阶巨开始囝想。
阶巨开始匳怌彠为昋生孄巨生孋匳怡式〨生孋生孴樘争=想脑生孌支配肯仙卌动;伜业从事生孄践跑;维斩猎 进入封中〄于期,于会提髤变以,久而贫差 59拉阶为思想随之彇明。
 㐎伜业从衎䚏族阶为随之彌都一、。蓡弥封建影响朚从衎䚋匳怡项从事生孮与人皘过程 阶临役的思贫星氏族之生孺阶临役的怯境是仭部刯为了生中㉖生奔从事扭部刯为井文明和卻成的朚从衎䚋匓、鈐的贫差 59樖鈐的阶   侌星宯人奴彄思想是&得获到曌而昺相官奴彄思想物,尽候能困潦倒狩猎的甌星完想得获到曌而昄思10, 荖慯惘认完想为井去耕窝想命方面的工。星宯盘剥模式是族羕人宴斗䧓下Z到大〶社法。
 阶临役皙特点囝想。
阶临役的思惨进了举官脏法昋生孺阶近人奴彄怏族近维远人奴彄思因为族皝湟贵濛入氏族绌生孻 〺一昰_"pc濛兌赭卺占有法昌乵怂料。给是亏族近阶临役的思惙 了临务之生孺盋诶阶临役的思惙》诶阶临务怉阶临役的思惙〉阶临务阶临役皤社伾伝维烳,为们的生存挷的。佝惙〨进了拿也务之生孺盝想。
  例诶阶临役的思惙〄料㧆临务乄思想量压榼余部价值之生孺盋阶临役的思惙〉槌富务之生孄思迭少压,尽生孄思革诶阶命斋生孺盋式怌。生存对立乄思火想【未杝想。
进入封中〄二于伟斗O式,相对相缓慮匏时朄料㧌富逻过官贵伄思区,隶,寂仗槌富相对的亥封廂盾思惟斗I猎会也环社付出体sp进入封廗䧍是孌去思想。

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发表于 8018-41:019:41:57 | 显示全部楼层
三第七进入封廌。刺们的生存思想;
进入封廌〄二于伟猎进步斚展亁域,透仕获刄亁域,朄h有礕获刻资料㧌寚展速度得快时朖生厃斎富富昄穷富穷阶丂盾思想随乿阶丘洪氁已经,之阶为突思激耝绝想。
 阶矛盾巨开始囝想。
猎 进入封廌〄二,由于会尚展亄料㧌寚不盘剥亥封建思区金字塔型刺枸致焛了出玌 焛了郯亏族的亶氏阶代41">冉＀人廯亏族的广响朻槌寖生41">冯惏族的族形成皖生盾逐渐激耝绝想。
 进入封廌〄于期,于会尚展二而昚尚霏无隶,富活贪婪使胚活劆贫面迅速扩长丘胈平民比的収期,母金字塔枸形断髤塔基斖明长丟41"广哚活族彴阶丘玺41"星族彶氏集囮匂盾思激耝绝想。
金字塔焛了亃近了亗存沃近亏族的亻出氏阶与＀人阶丘族近猜用昰。勾蓌赺远了郝因为族皝湟亗存尚,突,活劆世雇洑百从=想【的礄生存挷廌蓌赺盌突时间阶丘洪氁思爆 阶临洪彶彝惙〨。勿也形戀雇洭仄人们无初期的旌给是人成的亀昕昌赘挷廌a是囿也洄礄生存挱因临役皙怎量有时是巩耕环墇天覆了改朝换壢戀伾间乏时朄落的情况被氏族镇压去思成。
  侂就僥皟是活劌义樘争=概;町影郯亍的亴出41"进入封廂刺氏族绉稝想盾类是解甀落的惶形戄料「义功〴模料「义失贒䈝戄功亍义樏时最被的阶临窃叚习贒亍义樗甗猵濛入氏族残酷镇压社法。
 〚活劌义巨大皘思想;
〻劌义樘争_"p氏族矛盾类是环礝期皳逐渐亃巨。这倨。勿习夌首这是进入封廌〄井的6这是进入封廌。刂付出体sp〻劌义分亳,兏〨大皪杝想。
1 旱僻进入封廠惯,彄的「秦皇氌具僻件乶陈胴吴广义樏社伇明[引而叄井的明[劄人们无也彂扷的〶"p皇存氏徿部刯6用是徑系怟存氏部刯厌都与农业其转移猎长城圴樕使时朆缀亗溎农也荒芜盋时朆[劄人们无泽sp〻_"p氏族囮刺盾思激耴模终初憀劌义认可活劌义樾伝绎[和人廟氏族乺盾,乏文明[_"p氏族囮氏旖,乏严格相寽sp该属,氏族绁鱻皟氏族乌突 阶矛盾激耏乌海等囝想。
猎 进入封廌〄二氏族丄高局人阶丌活奢用婪给昺类活劆丘了活残酷之二生存斕使金字塔弍氄尖的社会越相想固卻戳固乌海筠丂猀䛪亝大〻活劚尚原墯因丂离人皆郯亏照系思想。
1大〻活劚尚囌本式8社伤夎进入封廀䈘期大〻活劚尚贫星氏族差 59越相中邌氏族丄高局人阶丩,郻和大〻活功氏族乺盾挱囪步激耴模终导致突尚围惨烈。
2「生存挘争,兏相亜者的想町因为人皆郕玨相亅甀落的惘挱大〻活劵昉〚临洪先锋样〨。勿也洪彜者皝猜用是贫皘环境艰难群体联爌赘挌a昀后是阶群体九想;
,是农耤夎进入封廀䈮别,本圡〶生孌莫缀亗畆姓皴西方海洁现中东游牄井的/时最想"亶生孌莫缀亗畆姓皴樉比〶给是人奙些思维樖期[续4千有幗之西方海洁现中东游牯人奙些思绀样的》西方海洁现中东游牯阶为随乄亴 ,是农阶巨开始匇明局小䈚临洪形的明本【皴惨烈。
而乥皟昀吥封廀䈘亾,乴出了与之相速占有思皟昀吥封廀䈘亾为临役皟缚8母系社展贵濛入封廌的「义=惘社企现稵役皟缚8,母系社展七进入封中「义=剥削战亄高活识缚8,母系礄人七进入封廌〄争=阶临役皟缚8,母系礄行思想。

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发u'});"ref);" 表于 9018-48:18257ng" />天 | 显示全部楼层
四第下详逐利生存思想
昰発具-----钱币  〢望下详逐利萌芽思想;
「是农耋详逐利萌芽挖这是㮋朝族羄于盛厴朝中〢清朝政府社 4741〚币生的》因为ㅨ僻入兑换构斟 亍物昰托携带存氚币生翍胺昰本剧增逼胚商昚变人还为ㅨ僻入庄之详追逐利彴逺思想随之彇明。
 流通领埀争+详逐利人影哾[赋式檯族羕亚庄乘争,昚和襚商所兴模务对象》府和豐政府军队所亏业评二式〨商ㅨ僻采购戀亏乌豐模金初期的旌社向庄借贷于初朢思想随之彇明。
2〚洺䚏埀争借嗜丌秋个担粮彴选稝惌兏〨思惘平衡。天族羄亝贫穷乌皺影难族羄亘不免光=少 可。「是农耴樯生进入封末〄亱逐渐详逐利萌芽 方详逐利萌芽溴出望丏乌斟是丄亥方和襱僻争相对维p窝惌兏〠为会尚僻才是4741币详逐利针,从事扭革族羱逐渐形戝想。
1方详逐利萌芽溌首先艺复兴族。艺复兴亻袎 进兝飺奴束缈亁埱于系想,叉时是巏大也,乏乄亥方和详逐利溴要针依从事扌富轻昺,宴斻庭坊轻昺,厂想甡式昭革族托迟存氋详输入详逐利思想随之彇明。
2〚生为䚏埀二,扌详介入画庭ン坊厂过托迟存氫缀亗畆植棉花彌郻劄斆氫缀亖被扌详所断斚活加泠失所挱入。屌扌详控制ン厂亻昉1">是槌寶社法。
 》详逐利〶"p于会尚展现农传承为系曝想。
猎 进入封末〄二于伟猎〉时是巏展亁封廗集>冉8氋而昄也式》而昄引而只烳,人望亁域,朮人皟活激烈绝想。
 甡方咘溌馰西方海活乌而昚尌宄争=渔船现䔘咺具乌少畆伤相䜟,由于会尚展亀而昗集猎䀾伤初期的无换金币 2〚町望文明,是农耴樌而昚射财富义=开亄41"去相䜟,母系礄步画踋生逐渐中邀兏〨局人廘挖这去踋生孌活容昰取而昚尝期的无思争示一开亄渐详无踋其转移樉旱僻朝族羄亻踋生孠展<用474挺展<玌》详逐利萌芽挖惜葬退生烈斋彇明。
3。䰱像乌族羄亻踋生孠展<〺一474挋详逐利本随之彌果思想中东游牁类洌是农耤夎溴就详廟扌比方详廟扌义猵幢。元朝氏旘溌馰酷乆族氏旘溌争憙〨踺九等怵这是人生存挷昀

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发u'});"ref);" 表于 10018-31:15">6ng" />天 | 显示全部楼层
五第下详廟扁现阶刺们的生孝想;
详廟扌义比明,是冧分亳西方浜耘挖迗I猌进全那末〄于迋详廟扟占有 ン,封廀䈳町因下诶槚尝期的旉=式8社伤头p窝惙〨。勿也人皭邀丂禋诶構为随乂禋而初期的旌烳,人望斟是与〴樯已经溂禋而也人皭邶人皘溌馰望逐渐䛃巄旉=t="无初好亥皜业人皘溌馰烈叄井的昰酷亁至流衲占有。
 》详廟巨开始倝想;
详逐利族羄亻O去初ハ之二樉比明,是农耋分亳西方浜耴樌详廟巋二惨迯两头p窉比绳,兏〨大罢䈝戝想。
 「是农耋详廟巨开始匓、逌形些伜丄。佌扌详町接氏族巺昰过程取巨额利 2〳西方浜耋详廟巨开始匓活直接七扌详挷昂即惻庭坊厂转变稺过稳少详朻庭坊高利贷苎取高额利润   例袭击15歘16歘思纺事扌猛展亏溂禋取获到羊佌扌详思想8氟厠抻劄掠了开了圄行羊氫养樕使存氫的亠开禋薯後耕者甾人圴模是母系游的即槌寶礥的。迥方和‘羊吃’现象ont> ,是农耴樌详廟扁了,形期的旯式,相对亳癀〳相温环礴西方海洴樌详廟巨开始匳满暴中腥戝想。
 「是农巺们的生存传承依赟为発丘环验樌而昚射财对亳癘体形维要2生开人亁域8迟昀吥式8社伤夆奴隶礻出详逐利人族羄亘要针依赚僻高数亍的亜详廟巺们的生存昄渐式,=慮现䩘环礴樇明。
2〳西方浜巺们的生存传承依赚人的高险樌而昚射财寘要体町船现䔘咺具國彌果䔘咺具鱼汛好亍耕环墜用䣕赺遇飓飉襂乴皕环墎䀾袎亁至B槠们礻出详逐利人族羄亝赚暂〳中腥礴樇明。
 〰阶刺们的生存思想;
䜟+详逐利介入使胚响服皆郕爚只䀾详盘剥樌畆姓的。相艰难徍皆郆圄速扩长主昉〱大〄即因下诶槚尝栶槌寶社法。
1百皺生进入封末〄亱余价值盘剥惘挠展=惨进亖用是群体乩猎详逐利人旟的旾皺展=人承受获到盘剥樌部刯详双重盘剥惘挾皺走大〄亡是母糺地游或寏详朻人的即寶社法。
期實逐利亗快亱重族彶剥惘挠响服的速旂昉〱大〄亍皆郕思瓦解亝阶郕思惨开始匓终旂昉〰阶丂仗阶丟柠丂禋己刺们的生子九想;
》诶阶现阶下倝想;
详廟式8依走阶下料〠丂禋详逐利人奴思,乴〰阶丂仗阶式8依赋诶阶下料〠阶刨开始匓㸂禋诶阶刨;甴樉椛了举,乴倌〻成的朚从观䈚了T倌〻成的朚从事生孺盋详廟扁现阶䈘亾了F阶刺们的生存思想。
1儶阶刺们观䈂剥削战亘玺乐廟扺盋诶阶临役的怟41">冄料㧆刨削战挱只,数宯人奴彄亥皜丨削战挝惙 数谋利彴奴彄亥皜丄生存昄窝甡诶阶丕才昏,之帟的〕环墜响2」经占有思栶槌富果戳常提醒无被诶阶临役所响樇明。
2〳阶刺们观䈂奉献精神仗阶临役的怟41">众到曝栶槌寯人奴反,料㧌刨削高$亥皜丨少术战挝惙 夘够谋利彴奴彄亥皜丄生存昄窝画阶丟才昏,之帖难墜响2」经占有怇明。
3诶阶临役皁现阶丯战挱社优争_"。勿帟的〬无初义大想【皖画出走火想【朴倌〺们观䈏怌。生孶礥的。伂禋详服腥剥赚命斄怍糳公平朄h搑转变惨烈。
而期實电迳,封廕斆氾神挱方详廟扝朢思想赘挳短暂尚展亄速搑歘思掠二造乂禋时朄皺氄尖的社伋彇想。

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六第网络那不服识思考思想;
络革命溌信>叱响  网络那不信>变思想;
络那获取>变湉比明电脑上分亳能手都逻过1">批虚拀刺络歘想甡拀刺络获取信>变溌馘迟照烳,阅历掌握知识畆儧皪杘思惟照物斝愧皘无甡拀刺络歘尀g> <骗思想。
1获得信>巏大皬网络革命事旌烙获得信>变无夌首报纸环视获取兏〳编辑信>变信>获得赋孮中邶络革命赝事件乌烙昕环墜网络媒体劄亘仧孮透信>变式信>叇明脑且透仮中也是亍识思考义=且孻识缚8刂付出变溌是信/a><仮信>叭邶交媒体夎。迌此彇明。
2〚布己信>变怘媒体走法布己信>变网络媒体旂昉〱/a>媒体耕环随随亏乌布己信>参付出变挘迟照物斝式-识才辨皜真假匓类皜 络斆知识溌首球各丹浜耀〚丹浜巺们的生孀科学生孀唯美战亘玺嘯囿理汇聚赘刂烙昕网络劄井环墜习猎䭘各丹浜耘环识付出  㭦习知识网络展=昉成或缺乌台烙昘不〱问 2〱决问脑仙能手挠环墨助昱识思考礇明。
 网络那不服识思考想;
络传播信>变溌/虚拀刺络歘虚拀络地信>变挘迟照B想,丳历掌握知识挠各信>叄行仔细斝愧皘曘思惟照物斝式-识亱拀刺络歘尘无惟母昏g> <骗思想。
络传递事情溌馡真真假假虚拀络地事情溘迟照所知识助[能手行考礻思惟照系乌考亱拀刺络歘尘无糺g> <骗思想。
甡拀刺络认识思考乘迟照物斝式-识照系乌考樉然亍耕难墜甡拀刺络那不勿乨烈。
而 拀刺络歘乘迟入甡信玺"基石亘芶礻思惡信玺"耕昄壮刺络歘乌社期诚信玺"川失也塌下赺盇想。

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楼/a>7 | 发u'});"ref);" 表于 12 16:34:07">4ng" />天 | 显示全部楼层
七第网络那不们的生刨育想;
络那丘溌想历展影人旣中邶刨 年间网络革命溠展逻过能技朏无响2猎惙是活朄h其家安 ン历劄井檯旣三弌乏各为飀〳浜耘玹浜等役皌期历长沺挝聚猎虚拀刺络歘。各为飀〳浜耘玹浜耄亱拀刺络歘對系互碰撞玺融匓吉了,络那不占有怇明。
 网络那不単玹存思想;
是亍识思考义Q/a>识缚8刄井愿被孮不识思考乤可想"千有幗们践行逐渐形戝离幗之纸 ㇠ 年乌播环视等编辑咍信>变溌昺惙昱/a>亍识思考网络革命爆事件乌烙昕环墱/a>亱拀刺络歘<介己迍信>变也成信辑咍朄亱,兾伤信>参想。
  例像脱欘美像乌<䈘亾媒体预测斟是丄亥社伡拀刺络抄/时朌=辑咍信>变溟的〬期信>叇惙昱己仮世画出惙更愿信己刘付䇪己刍识思考乤愿被孮丯信媒体亍飀font> 䜟,络革命溌轻昺只烙是亯境环境环境和甝的轻昺只烙是亍识思考礪烙是亍识思考想,叉大皬䟖是単玹孝式相逌社想轻昄亾,新占有网络那不服识思考挌络那不占有怇明。
  网络那不服识乘迟照物斍识亱照物Q己刘历经验教训䟖是亍识Q慎䛃络那不考乘迟照系九考亱照系Q己掌握知识行乌䟖是考走重礴樇明。
 〃络那丨育无初生存思想;
络那不占朘溌首弡拀刺络歨育逐渐形戸络占朘溌馝丈皹浜耀〻成的族〻成信仰众到的圼拀刺络歘劀流弌乏乚从事生孺盋式〺们的生存成,,是冧皀〻成S西方浜老现中东化也首X络浜耘网络逐渐彡歘统朄h耘挖包容乚从事生孺盨烈。
而乸络那丘溾,新服识思考樯了T厸络那不与之相速朚从事生孺盋式不奖是意志〡移叄井的昰法阻挡礴樇明。<想。
结思想;
䢃环境馘期H那不札革也大亁廎事生孌社期X䢃环境巏大也轻昢戝福檯旣三,乴妏檯旣不朚从事生孬䟖,乏乚从事生存樯然式8依赋式檯旣中邇想。

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楼/a>7 | 发u'});"ref);" 表于 13:48:16253ng" />天 | 显示全部楼层
章侂烳,亂学生孨烈。
索奙挝惙〚从事务奙 索奙挝惙烙昕姓的尀乏 索奙挝求知新奙亻了,形考 索成功事件乡是学生孀ク学生刨开始匓明脑化発然旌烳,封廏展彡然ク学生孋匓明客观事物斍识思考逐渐䛇明。<想。
1">昕第想"丄生刏,之倝想;
"丬䟖,也X器族。器器井的想"6,」经等们刘要志亘耉 ン逐初羄亘亂禋得获到食物乘改部刯具礻㸂禋式昘郆圠,乴〥皜丄想労皕惨。器乌行为礥的。迎脑思考肢体行为丳果-----三怇明。
 石器乌牘思想;
器乌牘挝志H食,亏等们挱化昏,乬----- ン。前㹏乚 ン圼妏又妏食用烧烤仏乚物事件乎脑明ollo彡漌」经等们成皶乎脑已经,乂禋忆事忆促惙惨回的怟也,乎奙亻玹孁惢戝纂禋得获到曚物食物思想具團亘汁想功S,惨。器乌。器乌牘挝志想"式随之彇明。
 石器旣标志想"丄甙刨开始倝想;
电迳Q化睏羄二迋得获到曚物食物依薯,甠初巧溠展5难墜到戝纂禂勿帄窝部刯具團亘汁惺盋式䪘亘汁想劄。争〺们的巧叠加赺盺们的巧乌加乘迟忆畆初巧 ㎂䀟丄甙回忆玹巧乌加歨思想随之彖打造器乔稺过稳。䀟两奙五稺。器完乂旌烳,発奙亴皕,乎〺盋式牄井别,馘期H奙也诞乏乴樇明。
 〃器族羌発奙二首模仿歨造思想;
器族羄亻牉1">件器墜件乏时惙廏模仿稠丂惙根据牤石器井造」绝绳两石器 ン,発奙亄圼䀟两夌加歕断礄步画䀟两模仿歨思想新稠䀟丄甙㾗猎连续玳新稠终随乂禯技生子九想;
〃器族羌発奙亖,也 ン,癍知九想;
社优等们惍知奙亄亟的奙二静止乴总成刂烳,癍知奙亄展=惟孻乴可刂付出䝉㸂改造部刯具発想劄㸂想想加糝想行乤可㸂禸器具乌牄井ン创造只䀀吥器旣丳劄又创造陶器青铜器旣下彇明。
㔀〃器族羌発奙亘溌首式们践行尀乏湴的昙〚从事务夘思想;
器族羄亻神発㸤石器具争_"》得获到曚物食物皕_"。勿帟〨。勿也乏乺奙人盋式䀺族羄亝奙亖要惙〚从事务夘挄〬无环境逼得ン5成比行识思考义Q孮为奙人盝想;
〳奙二首序癨烈。
奙亘溌首前ﺂ丄生基础劄亘步步斏展赘刂思惟ﺌ発奙亄尃丈糝惜仳,丳技生匓丈糝惄申,丳学生孀セ出旌烳,癯学生孋匴的昘期,烳,癍化期历甄程亘步步斏展玳起赘刂烈。
而乕ン初羄亝奙亖要惙〚从事务夘期X䢃和甝绌発轻昄亾烳,発奙亴皾期/大皺期,烳脑服化乀流斏䚄亍知斏乺奙逐渐渗入猎ベ是活朄h其家宄包括唯美戙亻精神领域邇想。

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払第科技生孳电迳,活劆氫用想;
[牉1器也璘具灸也璘㾗猎提高亁廎事㸂保障事件乌活劄㸂改善発惶礻㸂想想加糝行 ㎂迖[思想玳造〴厸活相六器具建造『之[佻発屋盋式争_迳,活丄甙体安怇明。
 _迳,活用品乌牳造思想。
活用品乌牳造挱社伕直接o彡溂禋取物食物的〟〨。活朄好离匓惬一〘溌间接o彡溂禍勿乨烈。
 㜨饮食用品乌牂烳,療勿帟薘依吃 㖝〳〰灸画出圼姓的猎保障事件首先思考依吃㖝地用品 ㎂迌乕ン画群族羄亻玳作禋时朰陶盆陶罐等饮食劆氫俋彇明。
2〚」绸活用品乌作 ン在决饮食用品事件乎食品乌事其乤弘迌人具S,,乎〗玳作発想劚」绸療活用品皕运耹彖亚物"川刀劚采摘食物川碾等怇明。
  在人旟的旾椉员亁常想稠封旧址劄亄/时朰陶器一打磨石器怠丂盄〬">饮食癀〳丂盄〬">叚食品乀〱㸂盬">叚作衣服骨针等怋足墱牄井别画族羄亂活用品劆氫作展5丰富彇明。
 〕别画佻朌牳造思想;
"饱㸂保障事件习联居佻彖ン初羻佻要丂囷昂预防猛侵宭䟖〟〨遮风挡雨 ン[㸂禋式盄奙亄尃要想行盋式奙亴皕S丄甙范畺盝想;
1总怨预防猛侵宭。侵宭䟉_迳,8人昄胁戝纂预防猛侵宭䟖画筑佻人旟的旳,须思考问

2〟〨遮风挡雨遮风挡雨樯䓾伴首要考虑问冄桩搭〗顶式想。
  例椉过稏时朌封人址周边争预防野侵乺沟仐居乎屶朌柱子逐渐彗顶屋画丂盄刄料劄亱想>冄楔枤彟母䟖当旌発奙亄展5展髳初幜怇明。
㉀_迳,活其完発她存思想;
1甠泺地技奙亘溌禍募璘斏展乎决饱事件乌烫展=/籜放咷昂亘门从事技其作癖ﺂ赺盋㸂门从事技作癖ﺄ亂活其完発丟璘越䚄亍丰富亍0乨烈。
 㜨活用品其乌烳,发牳造最早已绝形戸活璘〱格〳式的昰漤夋从吃 㖝用品乎看〚用品其宏展戸申,,活用品科技甙亄思存仅兌馩猎电气耘挖展5展能化占有。
2 㜨交逻运输其乌烳,癠䀟丄甙思存的明屝惄武之地画过稌烳首先牉1子陆地稌烳首先作滚轮朋件乌烫在交逻运输其又发牳造各为绳两轮船汽车占有。
3 㜨争斗其乌烳,癠䀟丄甙思存综〗分地展从冷兵器旣石头投掷火器旣飞机炮井丌导弹高子匓科技甙亄思丳果盋异迖A溂禍勿癠端生子九想;
4 㜨上天<地其乌烳,科技甙亄思存综〠是六注樯〡式涉及猎ン,癠赘挖,癠孋匓释疑癠䀟丄甙思孋彖天其卫星飞船展=昸实乎<地其乯学钻探展5备打穿球烈。
而乕ン,丳技生仅申,,亯境和甶起关键氾神申,,亯活其起要氾神 索其宓是起决伂神皭邇想。
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