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[戏苑百家] 京剧与湖北——兼议京剧的属性

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发表于 2017-10-3 16:11:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
京剧与湖北
——兼议京剧的属性
高光斌
20101116日,联合国教科文组织宣布将中国京剧列入“人类非物质文化遗产代表作名录”,此举表达了世界对中国传统戏曲艺术的重视与珍爱,开启了京剧艺术传承发展的一个新契机。
(一)
外国人对京剧感到新奇、不解,称其为“北京歌剧”。此情有可原,如中国人也这般认为,便是笑话。然而,国人中视京剧为“北京戏曲”者,实不乏其人。此说明有关京剧的渊源,宣传有待加强。京剧界与爱好者多知,京剧有两大“娘家”:安徽徽剧与湖北汉调。人们对前者知之较多,对后者似知之不详。笔者身为鄂人对京剧与湖北之渊源推介,似有应尽之义务,故而,不揣浅陋,略述一二。
(二)
演员是戏曲表演的载体。京剧名伶,群星闪烁,在最耀目的星域里,时有湖北人的身影。以京剧演员行当“生、旦、净、丑”而言,“老生”是生行之首。在京剧史上,有前“老生三杰”之称的是:程长庚、余三胜、张二奎。其中余三胜为湖北罗田人。余三胜、程长庚均擅长“关羽戏”,二人所宗之前辈名家米应先,亦湖北人(近年查其省内籍贯地是咸宁)。京剧老生“后三杰”者是:谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。其中,谭鑫培湖北武昌人,汪桂芬湖北汉川人。京剧旦角之最为“四大名旦”,其一之荀慧生广为人知。而知荀慧生曾言“没有陈墨香,就没有我荀慧生”之事者不多。知京剧“荀派”艺术的创立起重要作用的剧作家陈墨香,是湖北安陆人者,似为更少。京剧界对在旦行具有相当实力、因失于机缘、未入选“四大名旦”的几名佼佼者,曾调侃其为“四大楣(霉)旦”,其中之“黄派”艺术创始人,黄桂秋,亦为湖北武昌人。
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老百姓称“梨园”所业为“唱戏”。唱是戏曲的主要艺术手段。京剧演唱有两大声腔:西皮、二黄。西皮来自湖北汉调,二黄来自安徽徽调。历史上,京剧又称为“皮黄”。以两大声腔命名戏曲者,承自汉调之汉剧与京剧最为相似。京剧界有句戏谚“千斤道白四两唱”,强调的是戏曲对念白的重视。但此谚并不是轻视唱,唱与念是辩证关系,二者皆为戏曲表演的重要艺术手段。京剧道白有两大部分,以上韵与不上韵为标准划分:不上韵的部分,主要是“京白”,“京白”以北京方言为标准,较为生活化。此外,还有少量之“苏白”(苏州白话)等,亦是某地之口语化方言;上韵的部分称为“韵白”。“韵白”是一种具有韵律感的艺术语言。它“以‘中州韵’为读音,咬字,归韵的标准”(见《中国戏曲曲艺词典》)。探寻“韵白”的艺术化过程,“一般认为主要系受‘湖广音’(湖北语音)的影响而形成”(出处同上)。这里且不说“中州韵”“湖广音”的作用与来源(另有专文论述),就上述菊坛掌故而言,涉及京剧典制者,其影响力即早已超越了狭隘的地域。它们融汇其他兄弟剧种的特长,形成之京剧,乃中华优秀传统戏曲之集大成。故而,上世纪初学术界将此集大成剧种称为:国剧,即获社会各界广泛认同。京剧者,国剧也,可谓名至实归。

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发表于 2017-10-3 22:22:33 | 显示全部楼层
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