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“玄之又玄众妙之门”本义是“弦之又弦众妙之门”

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发表于 2017-4-30 05:55:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
“玄之又玄众妙之门”本义是“弦之又弦众妙之门” 雕刻由粗到精,文字发展也一样由粗到精,“玄”应是“弦”的古字。老子说“放意写神,论变而形于弦。”老子文“放意写神”的创义也是这样一个“论变而形于弦”的过程。故“玄之又玄众妙之门”本义是“弦之又弦众妙之门”。道的因果规律循环是必然的,对因果规律的知无才形成现在人们知有的知识系统,没有对天人心地因果规律知无的认识就创造不了世界知有的知识系统。故老子说“三皇五帝法籍殊方,其得民心一也,若夫规矩句绳巧之具也而非所以为巧也。故无弦虽师文不能成其曲,徒弦即不能独悲,故弦悲之具也,非所以为悲也。”
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