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楼主: 甄李

[长征胜利80周年] 彭德怀认为长征胜利第一靠红军忠勇 第二靠是什么

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发表于 2016-12-18 19:45:12 | 显示全部楼层
原帖由 泉映波彼 于 2016-12-17 21:38 发表         其实,最重要的还是毛主席重新出山指挥红军。
毛以前是红军最高领导人吗?

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发表于 2016-12-18 20:16:36 | 显示全部楼层
原帖由 泉映波彼 于 2016-12-18 06:50 发表          楼主显然不懂这个道理。否则,不会开辟如此雷人的话题。

其实楼主的主题目的再也清楚不过了,无法超越无可替代的时候用集体智慧替代,但长征胜利的历史无法抹去。



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发表于 2016-12-18 21:11:56 | 显示全部楼层
“培麟教授在与我关于真理与实践关系的辩论中,突然以不堪忍受有人对他的谩骂,向我告辞,退出辩论。”其实这个污辱谩骂网友的人大家都知道——其实要打败培麟比较容易,只要污言秽语一出,其人必逃跑无疑。

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发表于 2016-12-18 21:54:37 | 显示全部楼层
原帖由 甄李 于 2016-12-18 18:39 发表     是否“采纳”由史不由你。

       你说得很对,是否“采纳”的确由史不由你。1945年我党关于若干历史问题的决议,关于长征胜利的原因归结为正确路线战胜错误路线确立了毛泽东的领导地位。这就说中央全会通过的评价彻底否定了你的离谱评价。你的狡辩,犹如螳臂挡车,无济于事。

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发表于 2016-12-19 07:29:43 | 显示全部楼层
原帖由 泉映波彼 于 2016-12-18 21:54 发表        你说得很对,是否“采纳”的确由史不由你。1945年我党关于若干历史问题的决议,关于长征胜利的原因归结为正确路线战胜错误路线确立了毛泽东的领导地位。这就说中央全会通过的评价彻底否定了...
你这里也表示拥护决议了,祝贺。

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发表于 2016-12-19 09:06:54 | 显示全部楼层
原帖由 洞庭湖渔民 于 2016-12-19 07:29 发表 你这里也表示拥护决议了,祝贺。

        培麟,这话从何说起?我何时不赞成毛主席在世时的决议了?

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发表于 2016-12-19 10:06:43 | 显示全部楼层
原帖由 洞庭湖渔民 于 2016-12-19 07:29 发表 你这里也表示拥护决议了,祝贺。

       培麟,你错了。不是在这里,我无论在哪里,对毛主席主持下做出的决议,都是拥护的。谢谢你的祝贺,也欢迎你将立场转到我这边来。

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 楼主| 发表于 2016-12-19 11:49:39 | 显示全部楼层

原帖由 伽玛射线 于 2016-12-18 19:12 发表 是否“采纳”有屎也有我。 甄李 发表于 2016-12-18 18:39  

 

 

老伽玛射线”,你在论坛比谁都高调,自以为比天高,说话却如此低俗,你这是在玩什么把戏?是在学美国人搞“高低搭配”吗?

 

 

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 楼主| 发表于 2016-12-19 12:17:16 | 显示全部楼层

原帖由 泉映波彼 于 2016-12-18 21:54 发表        你说得很对,是否“采纳”的确由史不由你。1945年我党关于若干历史问题的决议,关于长征胜利的原因归结为正确路线战胜错误路线确立了毛泽东的领导地位。这就说中央全会通过的评价彻底否定了...

 

 

正确表述历史,也是人们常说的话,比如:主战场说既是其一。

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 楼主| 发表于 2016-12-19 12:25:46 | 显示全部楼层

原帖由 洞庭湖渔民 于 2016-12-18 21:11 发表 “培麟教授在与我关于真理与实践关系的辩论中,突然以不堪忍受有人对他的谩骂,向我告辞,退出辩论。”其实这个污辱谩骂网友的人大家都知道——其实要打败培麟比较容易,只要污言秽语一出,其人必逃跑无疑。...

 

 

我虽然不完全赞成培麟人观点,但我欣赏他辩论的风度。不像“老伽玛射线”污言秽语,也不像“泉映波彼”没理耍赖。

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 楼主| 发表于 2016-12-19 13:17:56 | 显示全部楼层

原帖由 洞庭湖渔民 于 2016-12-18 21:11 发表 “培麟教授在与我关于真理与实践关系的辩论中,突然以不堪忍受有人对他的谩骂,向我告辞,退出辩论。”其实这个污辱谩骂网友的人大家都知道——其实要打败培麟比较容易,只要污言秽语一出,其人必逃跑无疑。...

 

 

尽管你水平比他们的水平高,但你还是要向他们学习。

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 楼主| 发表于 2016-12-19 13:21:36 | 显示全部楼层

原帖由 泉映波彼 于 2016-12-19 09:06 发表         培麟,这话从何说起?我何时不赞成毛主席在世时的决议了?

 

 

包括《历史决议》已经否定的决议?

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 楼主| 发表于 2016-12-19 13:23:53 | 显示全部楼层

原帖由 泉映波彼 于 2016-12-19 10:06 发表        培麟,你错了。不是在这里,我无论在哪里,**。谢谢你的祝贺,也欢迎你将立场转到我这边来。...

 

40年没有主持了,都不算数?

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 楼主| 发表于 2016-12-19 13:25:41 | 显示全部楼层

原帖由 泉映波彼 于 2016-12-19 10:06 发表        培麟,你错了。不是在这里,我无论在哪里,**。谢谢你的祝贺,也欢迎你将立场转到我这边来。...

 

 

 
 
40年的决议,你都不,你是怎么活过来的。

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 楼主| 发表于 2016-12-19 13:30:31 | 显示全部楼层

原帖由 泉映波彼 于 2016-12-19 10:06 发表        培麟,你错了。不是在这里,我无论在哪里,**。谢谢你的祝贺,也欢迎你将立场转到我这边来。...

 

 

 

培麟要是真的“将立场转到你这边来”,你和培麟就可以握手言欢了,不用再争得你死我活了。

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 楼主| 发表于 2016-12-19 16:55:46 | 显示全部楼层

原帖由 泉映波彼 于 2016-12-18 06:50 发表          楼主显然不懂这个道理。否则,不会开辟如此雷人的话题。

 

 

请问:还有比“真理是检验实践的唯一标准”更“雷人的话题”吗?

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 楼主| 发表于 2016-12-19 17:05:10 | 显示全部楼层

原帖由 泉映波彼 于 2016-12-19 10:06 发表        培麟,你错了。不是在这里,我无论在哪里,对毛主席主持下做出的决议,都是拥护的。谢谢你的祝贺,也欢迎你将立场转到我这边来。...

 

 

太感动人了!你又何苦质疑“社会实践是检验真理的唯一标准”呢?

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发表于 2016-12-19 18:18:15 | 显示全部楼层
原帖由 甄李 于 2016-12-19 16:55 发表     请问:还有比“真理是检验实践的唯一标准”更“雷人的话题”吗?
       你认为我这观点雷人,是因为你不懂唯物辩证法。具体来说,就是不懂真理与实践这对矛盾双方的决定地位,可以互相转化的观点。

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发表于 2016-12-19 19:39:03 | 显示全部楼层
原帖由 甄李 于 2016-12-18 11:07 发表       老生常谈,不足为信。
   帽子与鞋你反过来穿戴,我保证有人骂你神经。

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发表于 2016-12-19 19:50:16 | 显示全部楼层
其实楼主的主题目的再也清楚不过了,无法超越无可替代的时候用集体智慧替代,但长征胜利的历史无法抹去。

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 楼主| 发表于 2016-12-20 10:40:49 | 显示全部楼层

原帖由 半月1 于 2016-12-19 19:39 发表    帽子与鞋你反过来穿戴,我保证有人骂你神经。

 

也许你正好相反!我也不敢“保证”没人“骂你”不“神经”。

 

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 楼主| 发表于 2016-12-20 10:43:09 | 显示全部楼层

原帖由 大龙善舞 于 2016-12-19 19:50 发表 其实楼主的主题目的再也清楚不过了,无法超越无可替代的时候用集体智慧替代,但长征胜利的历史无法抹去。

 

 

任何时候都应该强调集体的力量和智慧,所以,彭德怀的说法是正确的。

 
 

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 楼主| 发表于 2016-12-20 10:54:01 | 显示全部楼层

 

古有“白卷”先生”,是时代的产物,是运动的结果。就算是“难兄难弟”,也有其原因。

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发表于 2016-12-20 11:13:21 | 显示全部楼层
原帖由 泉映波彼 于 2016-12-19 10:06 发表        培麟,你错了。不是在这里,我无论在哪里,对毛主席主持下做出的决议,都是拥护的。谢谢你的祝贺,也欢迎你将立场转到我这边来。...
毛主席主持制定的决议,是党中央决议;11届6中全会决议也是党中央决议;我坚决拥护党中央两个关于历史问题的决议,不知道你的立场是不是也是这样?
你只拥护毛主席主持制定的决议?毛主席去世以后的决议对你不起作用?18届6中全会提出的在实践中检验和发展真理,你自然反对。

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 楼主| 发表于 2016-12-20 12:23:47 | 显示全部楼层

原帖由 洞庭湖渔民 于 2016-12-20 11:13 发表 毛主席主持制定的决议,是党中央决议;11届6中全会决议也是党中央决议;我坚决拥护党中央两个关于历史问题的决议,不知道你的立场是不是也是这样?你只拥护毛主席主持制定的决议?毛主席去世以后的决议对你不起作用?18届6中全会提...

 

 

泉映波彼 ”是理性反邓,你没见他嘴里不是“猫论”就是“摸论”批个不停吗?

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 楼主| 发表于 2016-12-20 12:40:24 | 显示全部楼层

原帖由 伽玛射线 于 2016-12-19 12:10 发表     主观真理(即人的主观认识)说错了吗?错在哪了?

 

主观真理(即人的主观认识)说错了吗”?是说错了。“错在”把真理本身和真理的属性混为一谈。真理具有“主观性”是指真理能够被人认识。真理的本质是主观性与客观性的统一 ,这种统一体现在真理的各个方面。把真理的主观性单纯理解为形式上的主观性是片面的。真理的主观性作为真理的一个基本特征 ,不仅体现在真理的形式上 ,而且体现在它的内容上 ,体现在真理的形成、发展、运用和传播的过程中。重视和正确认识真理的主观性是科学把握真理本质的需要 ,对于我们正确坚持唯物辩证法的真理观、创造性地运用真理和发展真理 ,有着重要的理论价值和实践意义

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发表于 2016-12-20 13:31:11 | 显示全部楼层
原帖由 洞庭湖渔民 于 2016-12-20 11:13 发表 毛主席主持制定的决议,是党中央决议;11届6中全会决议也是党中央决议;我坚决拥护党中央两个关于历史问题的决议,不知道你的立场是不是也是这样?你只拥护毛主席主持制定的决议?毛主席去世以后的决议对你不起作用?..

       两个决议都是以党中央的名义作出的,这是共同之处,而两者最大的不同之处是什么?正是这一点,决定了后者突出的历史局限性。你培麟能指出来吗?


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发表于 2016-12-20 14:56:07 | 显示全部楼层
原帖由 泉映波彼 于 2016-12-20 13:31 发表        两个决议都是以党中央的名义作出的,这是共同之处,而两者最大的不同之处是什么?正是这一点,决定了后者突出的历史局限性。你培麟能指出来吗?...
 两个决议都是以党中央的名义作出的,这是共同之处,而两者最大的不同之处是什么?正是这一点,决定了后者突出的历史局限性。你培麟能指出来吗?——两个决议的共同之处:
   1、强调了实践是检验真理的唯一标准,强调了马克思列宁主义必须结合于中国具体实际,必须实现马克思主义中国化;
   2、两个决议都强调了在实践中发展马克思列宁主义,尤其前一个决议,强调了以毛泽东为主要代表的中国共产党人,创造性地发展马克思列宁主义;
   3、两个决议都是党中央集中全党意志的纲领性文件。  
   你否定党中央决议,直到今天还反对18届6中全会关于在实践中检验和发展真理的号召,你自己扪心自问,还算共产党员吗?

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发表于 2016-12-20 15:07:04 | 显示全部楼层
正是这一点,决定了后者突出的历史局限性。你培麟能指出来吗?——? 这是你公开反对党中央决议的宣言! 也是你至今坚持意识决定存在唯心主义立场使然。

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发表于 2016-12-20 15:18:10 | 显示全部楼层
原帖由 甄李 于 2016-12-20 12:23 发表     “泉映波彼 ”是理性反邓,你没见他嘴里不是“猫论”就是“摸论”批个不停吗?
泉映波彼 ”是理性反邓——不仅如此;
中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义道路,中国共产党改革开放的大政方针,毛泽东“社会实践是检验真理的唯一标准”,实事求是、理论联系实际、一切从实际出发,存在决定意识,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,马克思主义中国化等,他均反对。
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