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《书法公开课》书法零起点——学海无涯(一)

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发表于 2017-6-28 17:59:24 | 显示全部楼层
郑老师,大伙儿等着您。

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发表于 2017-7-4 09:04:38 | 显示全部楼层
书法的境界   书法,有意境。一个个汉字,写在纸上,刻在石上,那叫物象。书法大师写字,写出个人的性格素养,写出来风格,带出自己的喜怒哀乐,那就成了意象。整篇整幅的书法,意象多了,就有了气度,有了精神,有了氛围,就能震撼人心,让人陶醉,那就是意境。 今天看到的《兰亭序》,尽管是唐人摹写,但依然神不凡,极致精彩。《兰亭序》书法,整篇看来,仿佛灵山秀水,就是风景秀丽的会稽山。《兰亭序》开始:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭”,此时此刻,王羲之信手缓缓而书,多用行楷。随着文章的记叙描绘,笔法渐入佳境,其书法如山涧里的涓涓细流,越发秀丽优美。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。”这时候,作者用笔渐渐加快,书法更加流畅,崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍隐隐约约都在里面。会稽山,秀气优美,一方风景,当然醉人;王羲之的心情,当然有着山水带来的喜悦。那书法的神韵和意趣,自然带着山水之乐。再往下,用笔越来越快:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,极视听之娱,信可乐也。”王羲之对着青山,带着微醺,果然好心情。后来的欧阳修有文字:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。那天的王羲之,对名山,会友人,酒酣耳热,酒也醉人,景更醉人。人到陶醉的时候,用笔就没有拘束,天才就能尽情展放,书法就会达到极致。再往下行文,议论人生,王羲之行笔更酣畅,书法更秀美,更见得登峰造极。在酣畅淋漓的用笔里,时不时有放达和潇洒。到这时候,王羲之在陶醉中抒怀,冲破了时髦的老庄境界, 抛弃一切虚伪和矫情,直面生死更替,当然需要真正领悟生命真谛,比看透生命追求玄妙的境界更实在,又更洒脱。这里,不仅文字到了高潮,创造了难得的文学经典;书法也到了高潮,流畅自如,自然天成,那流畅里面的放达,几乎就是性情的乐章,更有风致。到此时,书法的功夫,书法的天才得到了尽情的显现。整篇《兰亭序》,作者没有书写的刻意,也没有在意追求绝对的美,一切都来自心情,来自内心的感悟,来自下意识的抑扬顾盼,起承转合,来自对灵山秀水,来自对人生觉悟的喜悦和通达。书法到这里,达到了艺术的高峰,欣赏者可以尽情地徜徉在这美妙的篇章里,可以尽情地联想,可以浮想联翩,陶醉其中。《兰亭序》,既是文字的意境,更是书法的意境。 颜真卿《祭侄文稿》,也有意境。安禄山叛乱被平定之后,颜真卿开始寻找安葬死难将士遗骨,安抚烈士家属。《祭侄文稿》就是颜真卿为祭奠在战争中牺牲的侄儿颜季明,写的祭文原稿。颜真卿在书写文稿的时候,悲痛惨怛,痛心疾首。颜真卿完全被悲痛的所笼罩,他已经无法顾及书写,只有下意识在执管行笔。那就叫“无意而工”,是为文为书的最高境界。那书法,字字饱含情感,带着悲痛,那都是最极致的意象,那是最自然的书法!《祭侄文稿》书法,抒发着颜真卿的惨怛和悲痛,构成了凄楚哀痛的氛围,成了意境。那文稿开始,用行楷书写;到后来,又行楷和行草交替;直到结尾,书法变成了草书,其演变自然而然。那不仅是书法字体的演变,更是作者感情的跌宕变化。开始写楷书,作者没有一点儿对书写的刻意,只是悲痛里的随手而书。写行楷行草,那时候作者应该是无语哽噎,书法写写涂涂,通通断断,时快时慢,时而稍有顺畅,时而阻滞不通。作者的内心,被巨大的悲痛所郁结,五脏六腑,备受煎熬,痛彻骨髓!结尾的时候,却又用笔连贯,用酣畅淋漓的草书顺势而下,作者情感一下子宣泄下来!当然,这时候,作者悲痛至极,痛哭失声,血泪交加,情感到了高潮,仿佛悲痛被压抑之后的爆发。这何尝不是作者情感变化的过程,书法何尝不带着悲愤,寓含着先哽咽后酣畅的先抑后扬。那文字内容,扼要叙述了颜季明的身世和遇难经历,表达了无限的惋惜和愤怒,一样抒发着惨痛,表现着悲哀和压抑!那文字与书法统一的境界,欣赏起来,更震撼人心。 欣赏《祭侄文稿》书法,倘若细细咀嚼,作者强烈的悲哀和压抑,悲愤和惨痛,始终笼罩在字里行间,那时而阻滞,时而通达,最后一泻而下的情感,强烈冲击着欣赏者的心灵,让人一同悲哀,一同惨怛,痛定思痛。这当然也是意境,是大痛大悲情感和书法天才成就的境界! 南阳卧龙岗武侯祠后院的碑廊下,镶嵌着二十一块前后《出师表》书法石刻。书法的结尾,有这样的跋语: “绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。” 根据跋文和书法风格,书法的作者应该是南宋抗金名将岳飞。 “挥涕走笔,不计工拙,稍抒心中抑郁”,当然有情感,而且这书法情感激烈。那《出师表》书法,跟《祭侄文稿》一样,书法随着着作者心情起伏,先行楷,再行草,后来全演变成草书。那行楷,用笔酣畅,力道十足,大气豪迈。那是一种不凡的气度,带着满腔的热血和满腹的精神!当年,宋王朝国土沦丧,国都沦陷,岳飞作为宋军主帅,率领军队北伐,浴血奋战。有着这样的经历,岳飞的情感当然非同寻常。当年的诸葛亮,为了北伐事业,为了使“王业不偏安”,鞠躬尽瘁,死而后已。岳飞就是详细观看了墙壁间歌颂诸葛亮的文词诗赋,看见了武侯祠前的《出师表》石刻,感慨万千,夜不能眠,才挥毫疾书的!那气度,当然气吞山河,气贯长虹!越往下写,作者行笔越快,力度越大。行草用笔,更见酣畅,钢筋铁骨,淋漓痛快!草书,像千军万马,带着雷霆万钧的力道,更像岳家军北伐的铁流劲旅,勇往直前;又像疾风骤雨,滚滚洪流,席卷中原大地。那书法昭示出来的情感,是岳飞对国土沦丧的悲怆和愤怒,是作者对于北伐中原,收复失地的决心,是英雄豪杰的浩气英风。 这又是意境。这意境,豪迈雄壮,声势夺人。谁仔细观赏这书法,他就会不由自主地联想岳飞“还我河山”的雄心壮志,就会被先贤英烈的精神所感染,被这恢弘的境界所陶醉,谁就会流连忘返。 这就是书法的意境。书法有了意境,最美最美,能让人感慨万千,让人流连忘返,当然是最高层次,也叫最高境界。

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发表于 2017-12-24 12:26:14 | 显示全部楼层
苏轼草书《醉翁亭记》欣赏

早些年,书法得奖,举办方寄来一本线装的苏轼草书《醉翁亭记》。苏轼书法,传世以楷书行书为多。据说苏轼生平并不喜欢草书,尤其是狂草。他在《题王逸少帖》诗里,曾经对怀素张旭破口大骂:“颠张醉素两秃翁,追逐世好称书工。何曾梦见王与钟,妄自粉饰欺盲聋。”因为这样的原因,苏轼的草书,当然弥足珍贵。
那书法一开始,苏轼用大楷写标题:《欧阳永叔醉翁亭记》,跟苏轼以往正楷书法不同,这楷书,没有明显的顿笔,笔势在看似平淡中见精神,浑厚而不失灵动,丰腴又见得苍劲,特别丰腴用笔中间夹带的飞白,更有精神,更见活力。还有,这大楷标题,正是因为没有往日的提顿蓄势,见得流利多了,气息更加贯通。那飞白,那风韵,那自然入化的气息,跟正文的草书相呼应,仿佛就是一段开场白,或者雄浑壮观的序幕。当然,那楷书,严整而端庄,严谨而自由!
正文开始:“环滁皆山也,其西南诸峰,林壑优美”直到“太守与客来饮于此”,这段话,书法从楷书向草书过渡。楷书跟草书交错,楷书凝重,草书洒脱;楷书仿佛点缀,草书更像衬托。飞白,从行楷出来,到草书深处,仿佛潜龙游踪,又似老藤缠绕。书法,有了这过渡,越发显得自然而然,气韵更加通畅。接下来,草书的气势经过酝酿,终于脱颖而出,一泻而下。那草书,笔走龙蛇,像小溪出山,连绵不断。这里面,局部的疾风骤雨,通篇的绿水青山,简直叫绝!那草书,时而丰腴,时而干枯;壮观处,像烈酒一样浓烈,让人顿觉震撼;秀美时,又像翩然少女一样可人。那苍劲而纤细的笔画,往往跟飞白融合一起,张扬着筋骨和精神!一大段草书,往往又有一半个粗壮的行楷,显得变化,仿佛深山溪流,曲折弯环,聚而成潭,又接着奔流而下。到结尾,书法从草书自然过渡,逐渐演变成行楷。到落款,俨然楷书大字,中间不时有行草在其间,风格变得粗犷苍劲。还有,落款的时候,苍劲的飞白,更是不失时机地展露自己的才华,跃然纸上!说得上极致的,是门下士的门,十一月的月,眉,山,苏轼的苏,那些字,转折处断开,其断折成骨,用笔惊世骇俗,更见力度不凡。这断处,笔画断得斩钉截铁,苍劲质朴的气韵却更加连贯,此时此刻,堪称极致!
那草书,通篇浓墨枯笔,交相辉映,互相衬托,灵气十足。赵孟頫评价其用笔肥瘦:“长短肥瘦各有度,玉环飞燕谁敢憎。”细观《醉翁亭记》的书法,其肥无墨潴,瘦无干枯,其用笔神奇跟东家之子一样恰到好处,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤,比作杨玉环赵飞燕,一点儿也不过。
当年苏轼写草书《醉翁亭记》的时候,人生经过了大升大降,经过了坎坷和险恶。他放任颍州,心态平静。在结尾落款的时候,他告诉大伙儿:“庐陵先生以庆历八年三月巳未刻石亭上,字画偏浅,恐不能传远。滁人欲改刻大字久矣。元祐六年轼为颍州,而开封刘君季孙请以滁人之意,求书于轼。轼于先生为门下士,不可以辞。十一月乙未眉山苏轼书。”从落款的文字看来,他写这篇草书的时候,应该心平气和,内心清净,没有受情绪左右。这里,用笔凭着功力,凭着气质,凭着神气。那草书,穷尽功夫,得苏轼毕生积累之涵养,堪称一绝!

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